Jesus von Nazareth, Band 2
Vom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung
Im 2. Band seines großen Jesus-Werkes beleuchtet der Papst die Zeit vom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung.
In beeindruckender Art und Weise lässt uns Papst Benedikt XVI. wiederum Anteil nehmen an seiner ganz... mehr
Herder, Freiburg ISBN-10: 3451329999ISBN-13: 9783451329999
Erscheinungsdatum: 10.03.2011
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Produkt-Beschreibung zu: Jesus von Nazareth, Band 2
Im 2. Band seines großen Jesus-Werkes beleuchtet der Papst die Zeit vom Einzug in Jerusalem bis zur Auferstehung.
In beeindruckender Art und Weise lässt uns Papst Benedikt XVI. wiederum Anteil nehmen an seiner ganz persönlichen "Suche nach dem Angesicht des Herrn". Das Herzstück des christlichen Glaubens rückt dabei in den Mittelpunkt der päpstlichen Reflexionen: Warum musste Jesus sterben? Was bedeutet Auferstehung? Und was heißt das konkret für unsere Welt heute?
Nachdenklich und klug, spirituell und ungemein anregend für die eigene Auseinandersetzung mit Glaubensfragen so begegnen uns die Gedanken und Worte des Papstes.
"Nur wenn Jesus auferstanden ist, ist wirklich Neues geschehen, das die Welt und die Situation des Menschen verändert. Dann wird er der Maßstab, auf den wir uns verlassen können. Denn dann hat Gott sich wirklich gezeigt."
Benedikt XVI
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Klappentext zu: Jesus von Nazareth, Band 2
Im lange erwarteten zweiten Band geht es nun um das Herzstück des Christentums: Warum musste Jesus sterben? Was heißt Auferstehung? Und was heißt das für uns? In beeindruckender Weise lässt der Papst Anteil nehmen an seiner ganz persönlichen "Suche nach dem Angesicht des Herrn" - nachdenklich, klug, spirituell, ungemein anregend für die eigene Auseinandersetzung mit den existentiellen Fragen des Glaubens.
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Joseph Ratzinger kommt gleich in den ersten drei Kapiteln zum Wesentlichen seiner Botschaft: Die Zeit des "Tempels", der Gottesdienste, Opfer und Rituale ist vorbei - nicht nur im Hinblick auf das Judentum. Das zentrale christliche Ereignis ist und bleibt die Überschreitung, Transzendierung des Ich und seiner Begrenztheit in die universale Dimension des Selbst, der Liebe. Eschatologie ereignet sich "hier und jetzt". Christliche Existenz bedeutet "Menschwerdung", Weg aus der Enge, dem Ungenügen des Ich in die Erfahrung der Weite, Tiefe, Grenzenlosigkeit der Freiheit. Ratzinger macht das "Katholische" damit wieder zum "Allgemeinen". Hinduismus und Buddhismus, Feuerbach und Nietzsche, Heidegger, Sartre und José Sanchez de Murillo dürfen sich in dieser Öffnung aufgehoben fühlen. "Aufhebung" der Religion als Weg der Amtskirche: Was für ein Verdienst