Die Nackten

"In der offenen Landschaft holt ihn der Regen früher ein als erwartet. Ohne das übliche Vorgeplänkel fällt er aus dem niedrigen Himmel, unvermittelt und heftig, der ausgetrocknete Asphalt wird im Nu schwarz, kleine Wasserströme nehmen erst in den ausgespülten Rinnen Anlauf, dann bedecken sie nach und nach die ganze Fahrbahn. In Kürze entsteht ein Wildbach. Filip beschleunigt seinen Schritt, bald aber wird ihm klar, dass er keine Chance gegen die Naturelemente hat, und wird wieder langsamer. Noch gestern hätte ihm diese Situation die Laune verdorben. Er wäre in den Wald gelaufen und hätte ein trockenes Versteck gesucht, wo man den heftigen Guss hätte überstehen können. Heute zieht er nur seine Schuhe aus und geht weiter, immer aufgeregter, mit jedem Schritt faszinierter. Es ist ein echtes Aha-Erlebnis für ihn. Laufen mitten im Unwetter macht ihn frei, löst alle die ineinander verschlungenen Fäden seiner Emotionen. "Ein Sommerblues!", schreit er begeistert ins Wassergetöse. "Blues für die Wolken! Für den Regen, der mich erwischt hat!" Er hebt einen Fuß und stampft in die größte Pfütze, so dass das Wasser nach allen Seiten spritzt. Schlammtropfen landen auf dem weißen Gips, in Filips Gesicht, an seinem Hals. Es macht ihm Spaß. "Ich trample in die Pfützen!", jubelt er. "Es regnet mir auf den Kopf! Das hier ist My Private Blues!" Er hört hinter ihm den von der Endhaltestelle zurückkommenden Bus. Der Fahrer bremst, macht die Tür auf. "Spring rein!", ruft er. Filip lehnt sein freundliches Angebot ab. "Ich kann nicht! Ich bin noch nicht nass genug!" Der Fahrer macht große Augen. Dann tippt er sich an die Stirn, schließt die Tür und fährt langsam bergab. Die Reifen lassen hohe Wasserfontänen aufspritzen. Nach einer Weile verschwindet der Bus hinter dem Hügel. Der Motor wird bald vom Regen übertönt, der mit jeder Sekunde gewaltiger wird. Filip spürt, wie die Wassermassen seine inneren Barrieren wegreißen und sich neue Wege suchen. Er wehrt sich nicht dagegen, im Gegenteil, er

Iva Procházková, geboren 1953 in Tschechien, lebte zehn Jahre lang mit ihrer Familie in Deutschland und kehrte danach wieder nach Prag zurück. Seit vielen Jahren schreibt sie für Kinder und Jugendliche. Sie wurde mit dem Deutschen Jugendliteraturpreis ausgezeichnet und 1997 für die Hans-Christian-Andersen-Medaille nominiert.

Sylva schwimmt am liebsten allein und nackt in freien Gewässern. Eigentlich geht das auch niemanden etwas an, wären da nicht diese neidischen, spießigen Klassenkameraden, die die Eigenwilligkeit und Intelligenz der Mitschülerin nicht ertragen können. Sie erntet beste Noten, auch wenn sie, statt zum Unterricht zu kommen, lieber schwimmt. Deshalb entwenden sie eines Tages ihre Kleider, und Sylva muss nackt durch das Städtchen nach Hause laufen ... Wer nun denkt, dass Sylva dies als peinlich empfindet, irrt. Sie hat genug Selbstbewusstsein, die Situation so zu bewerten, dass sie ausschließlich für die Diebe ein Skandal ist - aber genau damit steht sie ziemlich allein. Es ist diese Erfahrung, die ihr bewusst macht, dass sie nackt ist: nicht ihr Körper, sondern ihre Seele. Aber diese junge Frau ist so stark, dass sie aus dieser Erfahrung wiederum neue Sicherheit schöpft, ihre eigenen Bedürfnisse zu akzeptieren und als Reichtum ihrer Persönlichkeit zu begreifen. Um diese Zentralfigur des Romanes ranken sich weitere Menschen, Eltern, Freunde und Bekannte, die an Sylvas Reifungsprozess mitwachsen können - oder auch nicht, denn sie alle sind beschädigt an ihrer Person. Am traurigsten ist sicherlich das Schicksal der wunderschönen Evita, und was sie als kleines Mädchen erleben musste. Sie rutscht tiefer und tiefer in die Scheinwelt der Drogen ab, obwohl Niklas, Sylvas ursprünglicher Freund, sie wirklich liebt und mit all seiner Kraft zu halten versucht. Immerhin reicht die verzweifelte Liebe seiner Mutter aus, um wenigsten ihn zu retten. Und gerettet wird auch der Kojote, den Sylva in der Nähe des Flughafens schwer verletzt gefunden hat. Dieses wilde Tier ist es denn auch, das zum rettenden Symbol wird für diese Kinder unserer entfremdeten Welt. Ihn in die Freiheit zu entlassen, ihn frei zu geben, heißt auch sich selbst zu befreien von all dem Trügerischen unserer