Das Sein in Heideggers Beiträgen zur Philosophie (Vom Ereignis)

Einleitung

1. Die Stellung der Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) innerhalb der Philosophie Heideggers
2. Die Beiträge als kohärentes Werk
3. Die formalen Eigenschaften der Beiträge
4. Die Sprache der Beiträge
5. Die Lage der Forschung über die Beiträge
6. Der Aufbau der vorliegenden Erörterung der Bedeutung des Seins

Erstes Kapitel: Die Zusammengehörigkeit von Sein, Seiendem und Dasein
1.1 Der Unterschied zwischen Sein und Seiendem
1.2 Das Wesen des Seins als Wesung
a) Die Gleichsetzung von Sein und Wesung
b) Die Wesung des Seins als Verweigerung
1.3 Das Dasein als Entwurf im Rahmen der Wesung des Seins
a) Die Zugehörigkeit des Daseins zu der Wesung des Seins
b) Das Dasein als Verstehen oder Entwurf................48 c) Die Begrenztheit des Entwurfs
1.4 Der Entwurf als Bestimmung des Seins, des Seienden und des Daseins
a) Der Entwurf als Bestimmung des Seins und des Seienden
b) Der Entwurf als Bestimmung des Daseins

Zweites Kapitel: Das Sein als Nichts, Wahrheit und Zeit-Raum
2.1 Das Nichts
a) Die Zugehörigkeit des Nichts zum Sein
b) Die Nichtung des Nichts
2.2 Die Wahrheit
a) Die Wahrheit als Lichtung für das Sichverbergen
b) Die Bestimmung der Wahrheit
2.3 Der Zeit-Raum und die Geschichte des Seins
a) Die Geschichte des Seins als Entfaltung der Wesung des Seins
b) Der Zeit-Raum als Ursprung von Zeit und Raum
c) Das Gefüge von Entrückung und Berückung als die Fügung
d) Die Entscheidung im Rahmen der Wesung des Seins

Drittes Kapitel: Das Sein als Ereignis
3.1 Das Ereignis als Er-eignung des Daseins
3.2 Der Streit von Erde und Welt als Verwahrung
3.3 Der Gott, die Götter und der letzte Gott
a) Der Gott und die Götter
b) Der letzte Gott
3.4. Die Kehre
a) Die Kehre als wechselseitige Gründung von Sein und Dasein
b) Die Kehre und die Geworfenheit des Entwurfs
3.5 Die Zerklüftung des Seins

Viertes Kapitel: Der Übergang von der Metaphysik zu einem anderen Entwurf des Seins
4.1 Das Sein in der Geschichte der