Den säkularen Staat neu denken

Danksagung

Bei diesem Buch handelt es sich um die leicht überarbeitete Fassung meiner im April 2014 an der Universität Münster eingereichten Dissertationsschrift. Viele Menschen haben zu der Entstehung des Buches auf ihre je eigene Weise beigetragen. Danken möchte ich zunächst den Betreuern meiner Dissertation, Prof. Dr. Ulrich Willems und Prof. Dr. Michael Haus, für ihre durchweg unterstützende Begleitung des Projekts im Kontext von Kolloquien und Einzelgesprächen in Münster und Heidelberg. Die Arbeitsbedingungen am Lehrstuhl für "Politische Theorie mit dem Schwerpunkt Politik und Religion" an der Universität Münster, an dem ich von Beginn meiner Promotionszeit an als wissenschaftliche Mitarbeiterin tätig sein durfte, boten mir zudem großzügige Freiräume zur Beschäftigung mit meiner Dissertation. Den Mitgliedern des DoktorandInnen-Kolloquiums am Lehrstuhl und der Forschungsgruppe "Politische Theorie" der Graduate School of Politics in Münster danke ich für die Zeit und Energie, die sie in die Lektüre und Kommentierung vieler Kapitel (-entwürfe) meiner Arbeit gesteckt haben, sowie für ihre stets konstruktive und ermutigende Kritik. Auch durch das weitere universitäre Umfeld habe ich während meiner Promotionszeit viel Inspiration und Unterstützung erfahren. Die Mitarbeit in einzelnen Arbeitsgruppen des Münsteraner Exzellenzclusters "Religion und Politik in den Kulturen der Vormoderne und der Moderne" habe ich als sehr bereichernd erlebt, und ich danke allen ForscherInnen, die mich hier herzlich aufgenommen und an der Entwicklung meines Projekts mit Wohlwollen und Interesse Anteil genommen haben. Dem Exzellenzcluster und Prof. Dr. Ulrich Willems bin ich außerdem für die großzügige finanzielle Förderung meiner Arbeit in Form der Übernahme des anfallenden Druckkostenzuschusses zu Dank verpflichtet. Dass ich die Dissertation in Ruhe erfolgreich abschließen konnte, verdanke ich den von der Universität Münster und der Münsteraner Kolleg-Forschergruppe "Theoretische

Inhalt

Danksagung 9

1 Einleitung 11
1.1 Die Debatte um den "Säkularismus" 14
1.1.1 Das Problem der Normenbegründung 15
1.1.2 Vorrang der säkularen Moral? 17
1.2 Den säkularen Staat mit Charles Taylor neu denken 21

2. Säkularismus als Regierungsprinzip im politischen Liberalismus 25
2.1 Das Konzept einer "Pflicht zum öffentlichen Vernunftgebrauch" 27
2.1.1 Definitionen "öffentlicher Vernunft" 27
2.1.2 Geltungsbedingungen der Pflicht zum öffentlichen Vernunftgebrauch 34
2.2 Begründungen des Konzepts einer Pflicht zum öffentlichen Vernunftgebrauch 39
2.2.1 Die demokratietheoretische Überlegung: Das Problem politischer Legitimität 39
2.2.2 Die sicherheitspolitische Überlegung: Das Problem politischer Zivilität 41

3. Kritik der sicherheitspolitischen Überlegung 48
3.1 "Europas Angst vor der Religion" - Exkurs zu den "Religionskriegen" 50
3.2. Zum Verhältnis von Religion und Gewalt aus empirischer Sicht 61
3.2.1 Die Rolle von Religion in jüngeren Gewaltkonflikten 61
3.2.2 Von "Religion" zu "religiösen AkteurInnen" 63
3.2.3 Gewalt in der Geschichte säkularer politischer Herrschaft 67
3.2.4 Die These von der Religion als "Brandbeschleuniger" 70
3.3 Fazit 72

4. Kritik der demokratietheoretischen Überlegung 75
4.1 Öffentliche Vernunft im Sinne "säkularer" Vernunft 77
4.2 Öffentliche Vernunft im Sinne "unabhängiger" Vernunft 80
4.3 Öffentliche Vernunft im Kontext der Kontroverse um die Moderne 87
4.3.1 Modernisierungstheorien versus Kulturtheorien der Moderne 87
4.3.2 Charles Taylors Kulturtheorie der Moderne 93
4.4 Grundlagen einer kulturtheoretisch fundierten normativen politischen Theorie 151

5. Säkularismus als Regierungsprinzip bei Charles Taylor 158
5.1 Taylors Interpretation des Säkularismus in Begriffen eines "übergreifenden Konsenses" 159
5.1.1 "Vielfalt" statt "Religion" im Fokus des säkularen Staates 159
5.1.2 Von der Formel der "Trennung" zu den Zielen des säkularen Staates 160
5.1.3 Das Prinzip der Neutralität des

Ulrike Spohn, Dr. phil., arbeitet als wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Politikwissenschaft der Universität Münster.

"Die Politikwissenschaftlerin Dr. Ulrike Spohn zeigt, wie der Konflikt zwischen Säkularismus und Religiosität zu überwinden ist.", SWR2 Aula, 22.10.2017