H rin. Comparative Studies in Japanese Culture

Hermann-Josef RÖLLICKE: Zu dieser Ausgabe · Hermann-Josef RÖLLICKE: Zum Verhältnis von Erzählung, Wort und Bild - eine Fragenskizze · Dirk JOHANNSEN: Erzählungen vom Fremden: Zur numinosen Struktur des Motivs der Bergentrückung in der skandinavischen Überlieferung · Mamiya Fumiko: Anderswelt im japanischen Volksmärchen · KIMURA Naoji: Die Bergprinzessin Konohana Sakuya Hime : Von der Gemahlin des Himmlischen Enkels zur Schutzgöttin des Berges Fuji · Wolfram NAUMANN: Japanische Predigtmärlein · Martin LEHNERT: Rudolph Otto mit Faxian: Zur Beobachtbarkeit göttlichen Wirkens · Isidor LEVIN: Über chassidische Lehren (sofern sie einen Ausdruck in den volkstümlichen Erzählungen in jiddischer Sprache gefunden haben) · Frans A. M. WIGGERMANN: Reading an Art without Explanations: The Case of Historical Mesopotamia · Olivia ZORN: Schrift-Zeichen - Bild-Szene: Zur Deutung altägyptischer Opferkammern (2600-2450 v. Chr.) · Berthold RIESE: Das Spannungsfeld zwischen Bild und Schrift in Mesoamerika · KIMURA Naoji: Entdeckung des Torsos: Komplementarität in der Kunst · Hermann-Josef RÖLLICKE: Sutra als Bildrelief - Szenenbild und Dichtkunst in den Übersetzungen Kumara Jivas · Katja TRIPLETT: Bild und Imagination in der Lebensgeschichte des japanischen Mönches H nen Sh nin · Wolfgang W. MÜLLER: Text und Bild - ein komplexes Beziehungsgeflecht: Anmerkungen aus theologischer Sicht · Martin TAMCKE: Ikonenlehre bei Pavel Florenskij · mine Akira : Der Begriff "Namensruf" (my g ) im Shin-Buddhismus: Eine Untersuchung vom sprachphilosophischen Gesichtspunkt ausREZENSIONENStefan KÖCK: Josef Kreiner, Hg. Kleine Geschichte Japans. Stuttgart: Reclam, 2010 · Uwe FRANKENHAUSER: Thomas Jülch. Die apologetischen Schriften des buddhistischen Tang-Mönchs Falin. With an English Summary. München: Herbert-Utz-Verlag, 2011.