Kundry und Stella

1. EinleitungTeil I. Stationen einer lebenslangen Spannung zwischen Wagner und Offenbach - Für und gegen das ,Kunstwerk der Zukunft'2. ,Ein deutscher Musiker in Paris' - Auseinandersetzung beider Komponisten mit MeyerbeerExkurs: Wie antisemitisch durfte Wagner zur Zeit der Kundry-Schöpfung sein? Zum ,Judenthum in der Musik' von 1850 und 18693. Ausbruch der offenen Feindschaft zwischen Wagner und Offenbach 1861 in Paris3.1 Venus contra Eurydice - Die erotischen Frauen der Mythologie3.2 "Man wird eben allmächtig, wenn man mit der Welt nur noch spielt". Aspekte der dramatischen Konzeption bei Wagner und Offenbach4. Feindliches und Rätselvolles in der Beziehung beider Komponisten vor ihrem TodeTeil II: Die dramatische Konzeption der Frauenfiguren im ,Parsifal' und ,Les Contes d'Hoffmann5. Kundry, Wagners ,originellste Frauengestalt'5.1 Entstehungsprozeß des weltdämonischen Weibes5.2 Kundry, die Namenlose - Personifizierung des weiblichen Geschlechts5.3 Kundrys Schuld: Ihr LachenExkurs: Kundry, der weibliche Ahasverus5.4 Kundrys Bestrafung: Das Leiden der Liebesverführung über die Männer zu bringen5.5 Der Mythos Kundry: Die Idee Wagners von der Frau6. Stella, die große Unbekannte: Projektion der seelenlosen, ehrgeizigen, kurtisanenhaften Frau6.1 Die Manifestation der musikalisch-sinnlichen Anwesenheit Stellas im 1. Akt der Opera) Der Liebesbrief Stellas an Hoffmannb) Die dramatische Funktion des Liebesbriefes in ,Les Contes'6.2 Die Substituierung der Stimme Stellas im 1. Akta) Der Akkordb) Das Instrument6.3 Offenbachs doppeldeutiger Diskurs zum Gesang der Stella: das Beispiel Antoniaa) Der ,innere Gesang' der Antoniab) Antonia, die scheinbar Liebendec) Antonia, die scheinbar Singended) Antonia, die scheinbar Ehrgeizige7. SchlußbetrachtungBildnachweiseLiteratur