Mousavi, S: Molla Sadras Handlungstheorie

VorwortEinführung in die Struktur der Studie1. Philosophische Vorgeschichteund Wurzeln des Denkens von Tusi bis Mulla Sadra2. Die Auswahl der Denker, die Methodenund die Forschungsproblematik:I. Nasir ad-Din Tusis Traktate über die Handlungstheorie1. Das arabische Traktat: Risala gabr wa ihtiyaroder Af al al-ibad bain al-gabr wa-l-tafwid oder Gabr wa qadarA. Die TextzeugnisseB. KurzcharakterisierungC. Textverlauf2. Das persische Traktat (Risala dar gabr wa ihtiyar)A. Die TextzeugnisseB. KurzcharakterisierungC. Textverlauf3. Ausaf al-ASrafA. Die TextzeugnisseB. KurzcharakterisierungC. TextverlaufII. Abu l-Hassan Amiris Traktat:Inqad al-baSar min al-gabr wa-l-qadarIII: Galal ad-Din Dawanis Traktatüber die Handlungstheorie:(Risala Halq al-a mal oder Risala Halq al-af al)A. Die TextzeugnisseB. KurzcharakterisierungC. TextverlaufIV. Mir Damads Traktate:Al-Iqazat und Risala fi Halq al-a malA. Die TextzeugnisseB. KurzcharakterisierungC. TextverlaufEine vergleichende Darstellung im Hinblickauf die behandelten PhilosophenV. Mulla Sadras Handlungstheorie1. Das erste Traktat: Halq al-a malA. Die TextzeugnisseB. KurzcharakterisierungC. TextverlaufDie erste Schule: Die Mu tazilaDie zweite Schule: Die AS ariyaDie dritte Schule: Die PhilosophenVI. Die vierte Schule: Ar-Rasihuna fi-l- ilmMulla Sadras LösungVII. Halq al-a mal und Asfar - Ein VergleichVIII. Mulla Sadras Handlungstheorie Al-Qada wa-l-Qadar1. Das zweite Traktat Mulla Sadras: al-Qada wa-l-qadarA. Die TextzeugnisseB. Kurzcharakterisierung2. Al-Qada wa-l-Qadar und Asfar - Ein Vergleich3. Ist Abd ar-Razzaq KaSanis Schriftal-Qada wa-l-qadar ein Vorbild für Mulla Sadra gewesen?Zusammenfassungen und SchlussfolgerungenLiteraturverzeichnis