Ubi Diutius Nobis Habitandum Est

Der Umgang einer Gesellschaft mit ihren Toten, wie er archäologisch in Bestattungsbräuchen und Beigabensitten fassbar wird, ermöglicht wichtige Aufschlüsse über ihr soziales Beziehungsgefüge und ihre Wertvorstellungen. Die Herausgeber skizzieren einleitend die Konzeption und Ziele des Kolloquiums und resumieren die Forschungslage und Fragestellung in den behandelten Gebieten (deutsch und italienisch). Die ersten Aufsätze basieren auf neuen Untersuchungen und Grabungen insbesondere zu den Nekropolen Roms, Ostics und Pozzuolis. Dann folgen Studien über entsprechende Befunde aus norditalienischen Nekropolen. Der 3. Teil ist nordwestlichen Provinzen gewidmet: Italischer Wein und spätlatänezeitliches Totenbrauchtum - Römische Bestattungsbräuche in Trier, im Trierer Umland, in Bonn und Neuss - Romanisierung einheimisch-keltischer Eliten im ländlichen Umfeld des Legionslagers Mainz - Tradition und Wandel im Grabbrauch Rätiens und Obergermaniens während derfrühen Kaiserzeit - Grabdenkmäler und Bestattungen des 1. Jh. im Gebiet der Provinzen Raetia und Vindelicia- Beobachtungen zum Grabbrauch in den Friedhöfen von Vindonissa - Grabbrauch in der Germania inferior-. Stadt, Land und Militär im Vergleich -Grabsitten und Integration in Britannien während der ersten r- ordert Jahre der römischen Besetzung.
Das Kolloquium vermittelte einen intensiven Austausch zwischen den Fachdisziplinen. Die gewonnenen Erkenntnisse werden die zukünftige Forschung beeinflussen.In: helvetia archaeologica. 37 (2006) Heft 148.-------------------------------------------Unbenommen bleibt F.-G. aber das Verdienst, erstmals einen bislang vernachlässigten Themenbereich umfassend angegangen zu haben. Ihre Arbeit wird der weiteren Forschung als nützliche und anregende Grundlage dienen, wie sie aber zugleich in den Kernfragen noch Raum für vertiefende Studien beläßt.In: Klio. 85 (2003) 2. S. 551-553.-----------------------------------Insgesamt hat die Verfasserin ein anregendes und nützliches Werk

"Der Umgang einer Gesellschaft mit ihren Toten, wie er archäologisch in Bestattungsbräuchen und Beigabensitten fassbar wird, ermöglicht wichtige Aufschlüsse über ihr soziales Beziehungsgefüge und ihre Wertvorstellungen. Die Herausgeber skizzieren einleitend die Konzeption und Ziele des Kolloquiums und resumieren die Forschungslage und Fragestellung in den behandelten Gebieten (deutsch und italienisch). Die ersten Aufsätze basieren auf neuen Untersuchungen und Grabungen insbesondere zu den Nekropolen Roms, Ostics und Pozzuolis. Dann folgen Studien über entsprechende Befunde aus norditalienischen Nekropolen. Der 3. Teil ist nordwestlichen Provinzen gewidmet: Italischer Wein und spätlatänezeitliches Totenbrauchtum - Römische Bestattungsbräuche in Trier, im Trierer Umland, in Bonn und Neuss - Romanisierung einheimisch-keltischer Eliten im ländlichen Umfeld des Legionslagers Mainz - Tradition und Wandel im Grabbrauch Rätiens und Obergermaniens während derfrühen Kaiserzeit - Grabdenkmäler und Bestattungen des 1. Jh. im Gebiet der Provinzen Raetia und Vindelicia- Beobachtungen zum Grabbrauch in den Friedhöfen von Vindonissa - Grabbrauch in der Germania inferior-. Stadt, Land und Militär im Vergleich -Grabsitten und Integration in Britannien während der ersten r- ordert Jahre der römischen Besetzung.
Das Kolloquium vermittelte einen intensiven Austausch zwischen den Fachdisziplinen. Die gewonnenen Erkenntnisse werden die zukünftige Forschung beeinflussen."

In: helvetia archaeologica. 37 (2006) Heft 148.

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"Unbenommen bleibt F.-G. aber das Verdienst, erstmals einen bislang vernachlässigten Themenbereich umfassend angegangen zu haben. Ihre Arbeit wird der weiteren Forschung als nützliche und anregende Grundlage dienen, wie sie aber zugleich in den Kernfragen noch Raum für vertiefende Studien beläßt."

In: Klio. 85 (2003) 2. S. 551-553.

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"Insgesamt hat die Verfasserin ein anregendes