Wir sind die Macht

"Ich möchte, dass Sie meiner Geschichte zuhören." Leymah R. Gbowee

Die meisten modernen Kriegsgeschichten ähneln einander - nicht so sehr, weil die Umstände vergleichbar wären, sondern weil sie auf die selbe Weise erzählt werden. Es werden Anführer gezeigt, die optimistisch einen Sieg prognostizieren. Diplomaten geben wohlformulierte Statements ab. Und die Kämpfenden - es sind immer Männer - prahlen mit ihren Taten, brüllen Siegesparolen und ballern mit ihren Gewehren in die Luft. In meinem Land war es nicht anders. In den Jahren, in denen der Bürgerkrieg Liberia zerriss, kamen häufig ausländische Reporter, um über den Alptraum zu berichten. Lesen Sie die Artikel. Schauen Sie sich die Filmaufnahmen an. Es geht ausschließlich um die Macht der Zerstörung. Junge Burschen mit nacktem Oberkörper, zu Fuß oder auf Pickup Trucks, feuern Maschinen gewehre ab, führen in zerstörten Städten ekstatische Tänze auf, sammeln sich um eine Leiche oder halten das blutende Herz eines Opfers in die Luft. Ein junger Mann mit Sonnenbrille und rotem Barett schaut cool in die Kamera: "Wir bringen euch um, wir fressen euch auf." Und dann schauen Sie sich die Berichte noch einmal an, aber sehen Sie genauer hin: Achten Sie jetzt auf den Hintergrund, denn dort finden Sie die Frauen. Sie werden uns fliehen sehen, weinen, vor den Gräbern unserer Kinder knien. Unser Leiden ist lediglich eine Fußnote zur eigentlichen Geschichte; wenn wir vorkommen, dann aus Gründen des "human interest" - um die im Zentrum stehenden Kriegsgeschichten emotional zu unterfüttern. Bei afrikanischen Frauen ist die Wahrscheinlichkeit besonders groß, dass wir an den Rand gedrängt und lediglich als pathetische Zeichen von Hoffnungs losigkeit vorgeführt werden, mit zerrissenen Kleidern und hängenden Brüsten: Opfer. An dieses Bild von uns ist die Welt gewöhnt, und dieses Bild verkauft sich.

Fast niemand berichtete aus Liberia über die andere Seite des Lebens im Krieg: Wie Frauen ihre Männer und Söhne versteckten vor den

Susanne Held wurde 1954 in Wetzlar geboren.
Heute arbeitet sie als Lektorin und verbringt ihre Freizeit neben dem Schreiben, Klavierspielen und Pilgern - wie sollte es anders sein - mit Lesen und Vorlesen. Leymah R. Gbowee, geb. 1972 in Monrovia, Mutter von sechs Kindern, hat den Friedensprozess in Liberia mit gewaltfreien Protestaktionen von Frauen gegen den damaligen Präsidenten Charles Taylor maßgeblich vorangetrieben. Für ihren 'friedlichen Kampf für die Sicherheit der Frauen und für das Recht der Frauen, an friedensstiftender Arbeit teilzuhaben' wurde ihr am 10. Dezember 2011 in Stockholm der Friedensnobelpreis verliehen. Carol Mithers ist freie Journalistin und schreibt für die New York Times, die Village Voice und L.A. Weekly. Sie lebt in Los Angeles.

»In ihrer Autobiografie gelingt es ihr, ihren persönlichen und politischen Befreiungskampf so zu erzählen, dass man ihn nachvollziehen kann. Seine Tiefpunkte und Triumphe schildert Gbowee emotional und bilderreich, zugleich analytisch und schonungslos ... Wir sind die Macht beschreibt, wie aus Opfern Fordernde werden - am Beispiel von Gbowees eigener Geschichte.«Christian Grafe, Die Zeit Literatur, November 2012»Es geht um die Kraft der Frauen und was sie zu bewegen vermag. Gbowee erzählt, wie Christinnen und Musliminnen sich solidarisieren und zusammen für Frieden kämpfen, aber auch von den vielen Schwierigkeiten mit der Regierung und auch unter den Frauen. Und "Wir sind die Macht" zeigt auf eindrückliche Weise, wie sehr wir auch als Einzelne Einfluss nehmen können.«Kerstin Gier, Brigitte, 14.12.2012»Ein kritischer Blick auf männlich dominante Strukturen und ein eindringlicher Bericht weiblicher Friedens(an)stiftung.«Bücher, November/Dezember 2012»Leymah Gbowees Autobiografie schildert ihre Metamorphose zur unerschrockenen Friedensaktivistin, die immer noch dabei ist, gemeinsam mit anderen Frauen für die Gleichberechtigung und den gesellschaftlichen Wandel in ganz Afrika und für den Frieden zu kämpfen.«3sat Bücherzeit, 11.10.2012»Zeitweise liest sich das Buch wie ein Familienroman, aber die Beschreibung des Innenlebens der Frauenbewegung - mit ihrer Taktik und ihrem Streit - ist politisch. Brillant sind die Schilderungen der Begegnung mit Taylor ebenso wie die einer wochenlangen Friedenskonferenz in Accra, bei der sich die Rebellen, statt zu verhandeln, am Pool besaufen.«Christoph Link, Stuttgarter Zeitung, 28.09.2012»Leymah erzählt ihre Geschichte ehrlich, gesteht Fehler, Ängste, Schwächen.«Hans-Georg Schleicher, Neues Deutschland, 10.10.2012»Ein wahrlich bewegendes Buch einer beeindruckenden Frau!«Gunnar A. Pier, Westfälische Nachrichten, 15.10.2012»Ein Aufruf, hinzusehen,