Althochdeutsche Literatur. Eine kommentierte Anthologie
Althochdeutsch/Neuhochdeutsch. Altniederdeutsch/Neuhochdeutsch
Die althochdeutsche Literatur ist durch berühmte Texte wie das Hildebrandslied und den Merseburger Zaubersprüchen durchaus im allgemeinen Bewusstsein präsent. Sie jedoch zu lesen macht einige Mühe. Die umfangreiche Ausgabe, die eine repräsentative...
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Produktinformationen zu „Althochdeutsche Literatur. Eine kommentierte Anthologie “
Die althochdeutsche Literatur ist durch berühmte Texte wie das Hildebrandslied und den Merseburger Zaubersprüchen durchaus im allgemeinen Bewusstsein präsent. Sie jedoch zu lesen macht einige Mühe. Die umfangreiche Ausgabe, die eine repräsentative Textauswahl bietet, ermöglicht mit Übersetzungen und Kommentaren einen idealen Zugang zur deutschen Literatur des Frühmittelalters.
Klappentext zu „Althochdeutsche Literatur. Eine kommentierte Anthologie “
Die althochdeutsche Literatur ist durch berühmte Texte wie das 'Hildebrandslied' und die 'Merseburger Zaubersprüchen' durchaus im allgemeinen Bewusstsein präsent. Sie jedoch zu lesen macht einige Mühe. Die umfangreiche Ausgabe, die eine repräsentative Textauswahl bietet, ermöglicht mit Übersetzungen und Kommentaren einen idealen Zugang zur deutschen Literatur des Frühmittelalters. Sprachen: Deutsch, Althochdeutsch (ca. 750-1050), Niederdeutsch
Inhaltsverzeichnis zu „Althochdeutsche Literatur. Eine kommentierte Anthologie “
EinführungVorbemerkung - Althochdeutsche Literatur? - Gebrauchsanweisung - Zur Aussprache - DankTexteI. Heldenlied - Heldensage - Historiographie1. Hildebrandslied - 2. Aus den Quedlinburger Annalen - 3. Notker der Deutsche: Prolog seiner Bearbeitung der Consolatio Philosophiae des Boethius II. Recht und Verwaltung1. Lex Salica - 2. Straßburger Eide - 3. Trierer Kapitular - 4. Würzburger Markbeschreibung - 5. Freckenhorster Heberolle - 6. Benediktinerregel - 7. PriestereidIII. Herrschaft und Heiligkeit1. Otfrid von Weißenburg: Widmung des Evangelienbuches an König Ludwig - 2. Ludwigslied - 3. De Heinrico - 4. Petruslied - 5. Georgslied - 6. Psalm 138 IV. Mission1. Exhortatio ad plebem christianam - 2. Taufgelöbnisse: a) Fränkisches Taufgelöbnis - b) Sächsisches Taufgelöbnis - 3. Beichten: a) Erste bairische Beichte - b) Jüngere bairische BeichteV. Das Wort Gottes1. Otfrids Evangelienbuch I,1 und I,2 - 2. Früheste Bibelglossen: a) Glossen zum Johannesevangelium - b) St. Pauler Lukasglossen - 3. Psalmen und Cantica: a) Psalm 1 aus der Leeuwarder Handschrift - b) Psalm 1 aus dem Psalter Notkers des Deutschen - c) GernroderPsalmenkommentar (Gernroder Predigt) - d) Rheinfränkische Cantica, Canticum Annae - 4. Der Sündenfall aus der Altsächsischen Genesis - 5. Prolog des Johannesevangeliums: a) Tatian 1,1-1,3 - b) Otfrids Evangelienbuch II,1 - 6. Christus und die Samariterin: a) Christus und die Samariterin - b) Otfrids Evangelienbuch II,14 - 7. Tod Johannes' des Täufers: a) Tatian 79,1-10 b) Heliand, V. 2720-2792 - 8. Vom Ende der Welt: a) Monseer Fragmente - b) Heliand, V. 4278-4360 VI. Gebete1. Vaterunserübersetzungen: a) St. Galler Paternoster (alemannisch) - b) Freisinger Paternoster (bairisch) - c) Vaterunser aus dem Weißenburger Katechismus (rheinfränkisch) - d) Vaterunser aus dem Tatian (ostfränkisch) - e) Vaterunser aus Notkers Psalter (spätalemannisch) - f) Altsächsischer Text aus dem "Heliand", V. 1600-1620 - 2. Auslegungen des Vaterunsers: a) Weißenburger
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Auslegung - b) Freisinger Auslegung - 3. Glaubensbekenntnisse: a) Symbolum Apostolorum aus St. Gallen - b) Symbolum Apostolorum aus dem Weißenburger Katechismus - c) Symbolum Athanasianum aus dem Weißenburger Katechismus - 4. Gloria aus dem Weißenburger Katechismus - 5. Otlohs Gebet - 6. Augsburger (Rheinfränkisches) Gebet - 7. Sigiharts Gebete - 8. Fränkisches GebetVII. Hymnen und Predigten1. Wessobrunner Gebet - 2. Muspilli - 3. Erste Hymne der Murbacher Hymnen - 4. Carmen ad Deum - 5. Bedas Allerheiligenpredigt VIII. Schule und Spracharbeit1. Glossen und Glossare: a) Vocabularius St. Galli, fol. 187 recto - b) Abrogans (Erste Seite der St. Galler Handschrift) - 2. Versus de Bestiis - 3. Gespräche: a) Aus den Kasseler Glossen - b) Aus den Altdeutschen (Pariser) Gesprächen IX. Gelehrsamkeit und Philosophie1. Der althochdeutsche Isidor - 2. Notker der Deutsche, Bearbeitung der Consolatio Philosophiae des Boethius: a) Buch III, Metrum 9 - b) Buch II, Prosa 7 - 3. Notker der Deutsche, Bearbeitung des Martianus Capella: a) Prolog - b) Buch I, Kap. 35 - 4. Notker der Deutsche, De musica X. Reflexe der Alltagswelt1. Hirsch und Hinde - 2. St. Galler Spottvers - 3. Spinnwirtelspruch - 4. Sprichwörter und Merksprüche aus dem Umkreis Notkers des Deutschen: a) Aus Notkers De partibus logicae - b) Aus Notkers De arte rhetorica - c) Aus Notkers weiteren Schriften - d) Aus der sog. St. Galler Schularbeit - e) Aus dem Cod. sgall. 111 - 5. Hicila-Vers - 6. Weingartner Buchunterschrift XI. Magie und Medizin1. Merseburger Zaubersprüche - 2. Wurmsegen - 3. Wiener Hundesegen - 4. Trierer Pferdesegen - 5. Lorscher Bienensegen - 6. Straßburger Tumbo-Spruch - 7. Jordansegen: a) Ad fluxum sanguinis narium - b) Straßburger Blutsegen - 8. Contra caducum morbum - 9. Basler Rezepte - 10. Frauengeheimnisse - 11. Gegen den Teufel: a) Züricher Hausbesegnung - b) Trierer Teufelsspruch KommentarI. Heldenlied - Heldensage - Historiographie - II. Recht und Verwal
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Autoren-Porträt
Stephan Müller ist Professor für deutsche Literatur und Sprache des Mittelalters an der Universität Paderborn. Schwerpunkte seiner Forschung sind: Medientheorie und -geschichte, Schrifttheorie, Althochdeutsche Literatur, Althochdeutsche Glossen, Heldendichtung.
Bibliographische Angaben
- 2007, 412 Seiten, Maße: 9,8 x 15 cm, Taschenbuch, Deutsch
- Herausgegeben: Stephan Müller
- Übersetzer: Stephan Müller
- Verlag: Reclam, Ditzingen
- ISBN-10: 3150184916
- ISBN-13: 9783150184912
- Erscheinungsdatum: 31.07.2007
Rezension zu „Althochdeutsche Literatur. Eine kommentierte Anthologie “
"Die Möglichkeit, in der etablierten Form des 'orangenen' zweisprachigen Textbandes eine überraschende Vielfalt an Texten einer neuen Generation zu erschließen, ist überzeugend genutzt." -- Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur
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