Die Subjektform des unternehmerischen Selbst zwischen Autonomie und Fragmentierung

Magisterarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Soziologie - Individuum, Gruppe, Gesellschaft, Note: 1,8, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Das Konzept der unternehmerischen Selbstführung ist in den letzten Jahren auf politischer und ökonomischer Ebene zu einer zentralen Anforderung geworden, mit der sich das Individuum als Staatsbürger und als Arbeitnehmer konfrontiert sieht. In der Idee, sich in seiner Identitätskonstruktion an Maßstäben unternehmerischen Handelns zu orientieren und im Zuge dessen auch eine permanente Selbstoptimierung durchzuführen, konvergieren soziopolitische Verschiebungen, die im Zuge neoliberaler Regierungsprogramme die Verantwortung für beruflichen Erfolg oder Scheitern dem Individuum selbst zuschreiben.
Die vorliegende Arbeit bietet eine theoretische Einführung in verschiedene Konzepte gouvernementaler und dispositiver Regierungsformen von Foucault bis zu den Arbeiten Bröcklings im Kontext der Gouvernementality Studies. Die Wandlungen des kapitalistischen Geistes im Verlauf der Moderne, die die gegenwärtige Situation besser verständlich machen, werden mit den Studien von Boltanski und Chiapello in angemessener Weise in den Blick genommen.
Den Kern der Studie bildet jedoch eine empirische Analyse von Interviews mit Angestellten eines Industrieunternehmens nach der qualitiativen Methode der integrativen Hermeneutik. Gegenstand der Interviews waren Anforderungen unternehmerischen Handelns im Unternehmenskontext und im Bezug auf die Lebensführung. Der Fokus der Analyse liegt dabei auf den vorgefundenen Subjektformen. Im Konzept des Subjekts verdichten sich die o.g. Veränderungen, sowohl im Hinblick auf Regierungs-, als auch auf Selbstpraktiken, und manifestieren sich in Form von Identitäten, Selbstkonzepten, aber auch in Brüchen und Pathologien. Nach Reckwitz findet auf dem Konfliktfeld der Subjektkulturen Identifikation, Definition, Abgrenzung und Delegitimierung anderer Subjektformen und -kulturen statt,