Die Zeitontologie des Kirchenlehrers Augustinus nach seinen Bekenntnissen
Augustinus "Confessiones", XI. Buch, 14.-28. Kapitel
Die Frage nach dem Sein der Zeit geht bei Augustinus zurück auf die Frage nach dem Sein dessen, worin sich Zeit findet, nämlich des Menschen: Tempus est distentio animi; Aus dieser Grunderkenntnis entwickelt Augustinus die weitere Feststellung: Tempus est...
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Produktinformationen zu „Die Zeitontologie des Kirchenlehrers Augustinus nach seinen Bekenntnissen “
Klappentext zu „Die Zeitontologie des Kirchenlehrers Augustinus nach seinen Bekenntnissen “
Die Frage nach dem Sein der Zeit geht bei Augustinus zurück auf die Frage nach dem Sein dessen, worin sich Zeit findet, nämlich des Menschen: Tempus est distentio animi; Aus dieser Grunderkenntnis entwickelt Augustinus die weitere Feststellung: Tempus est affectio animi - die Zeit ist Erfülltheit des Geistes. Am Ende seiner Untersuchung zeigt A., wie der Geist mit dem Instrument der Wahrnehmung die Erinnerung, Anschauung und Erwartung zu einem kognoscitiven Kontinuum ineinanderfügt. Anschliessend werden die Überlegungen Augustinus den wichtigsten Forschungen des Altertums über denselben Gegenstand gegenübergestellt.
Inhaltsverzeichnis zu „Die Zeitontologie des Kirchenlehrers Augustinus nach seinen Bekenntnissen “
Aus dem Inhalt: Teil I: Exposition von philosophischen, theologischen und methodischen Vorfragen - Teil II: Darlegung der Zeitontologie Augustins - Teil III: Das Verhältnis der Zeitontologie Augustins zu den Lehren Platons, Plotins und des Aristoteles über die Zeit.
Bibliographische Angaben
- Autor: Josef Weis
- 1984, Neuausg., 162 Seiten, Maße: 15,1 x 21,1 cm, Kartoniert (TB), Deutsch
- Verlag: Peter Lang
- ISBN-10: 3820479899
- ISBN-13: 9783820479898
- Erscheinungsdatum: 31.12.1984
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