ForschungsCluster 4. Sanktuar und Ritual
Der Band aus dem Bereich des DAI Forschungsclusters 4 "Heiligtümer: Gestalt und Ritual, Kontinuität und Veränderung" enthält eine Einleitung [Gehrke] und 40 Beiträge zu den vier Forschungsfeldern "Kontinuität und Wandel an Kultorten" [6 Beiträge], "Ende und...
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Klappentext zu „ForschungsCluster 4. Sanktuar und Ritual “
Der Band aus dem Bereich des DAI Forschungsclusters 4 "Heiligtümer: Gestalt und Ritual, Kontinuität und Veränderung" enthält eine Einleitung [Gehrke] und 40 Beiträge zu den vier Forschungsfeldern "Kontinuität und Wandel an Kultorten" [6 Beiträge], "Ende und Nachleben von Kultorten" [4], "Gestalteter Raum" [11] und "Votiv und Ritual" [19]. Topographisch gesehen finden sich Beiträge zu Milet, Olympia, Abai / Kalapodi, Didyma, Resafa / Sergiupolis, Abydos, Heliopolis, Gadara, Isriye / Seriana, Gabii, Selinunt, Kreta, Mitteleuropa, der Iberischen Halbinsel, Baktrien, dem Jemen, dem Alten Orient und dem Alten Ägypten. Inhaltlich geht es u. a. um Plastik, Architektur, Spolien, Statuenbasen, überregionale Heiligtümer, Romanisierung, Theater-Tempel-Kombinationen, Grabtempel, Pyramiden und sonstige Gräber, punische und sabäische Heiligtümer / Heiligtum, ethnologische Ritualtheorien, Probleme der Interpretation miniaturisierter Weihgaben, Votivspektren, die Rekonstruktion von Kultmahlzeiten, Kleinfunde wie z.B. attisch rotfigurige Keramik und Horte. Zeitlich reichen die Befunde vom Frühneolithikum des 10./9. Jts. v.Chr. bis in islamische Zeit.This volume emerged from DAI Research Cluster 4 "Sanctuaries: Form and ritual, continuity and change" and contains an introduction [Gehrke] and forty papers classified by the four research topics "continuity and change at ritual sites" [6 contributions], "end and afterlife of ritual sites" [4], "designed space" [11], and "votives and ritual" [19]. From a topographical point of view there are articles on Miletus, Olympia, Abai / Kalapodi, Didyma, Resafa / Sergiupolis, Abydos, Heliopolis, Gadara, Isriye / Seriana, Gabii, Selinunte, Crete, Central Europe, the Iberian Peninsula, Bactria, Yemen, the Ancient Near East, and Ancient Egypt. With regard to contents there is information e. g. on sculpture, architecture, spoils, statue bases, supra-regional sanctuaries, Romanisation, combinations of theatre plus temple, grave temples, pyramids, and
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other graves, Punic and Sabaean sanctuaries, ethnological theories of ritual, problems of the interpretation of miniature dedications, votive spectra, the reconstruction of ritual feasting, small finds such as Attic red figure vases, and hoards. The chronological span reaches from the Early Neolithic of the 10th/9th millennia to Islamic times.
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Inhaltsverzeichnis zu „ForschungsCluster 4. Sanktuar und Ritual “
Beiträge:Niemeier, Wolf-Dietrich:
Forschungsfeld 1: Kontinuität und Wandel an Kultorten (3).
Research area 1: Continuity and change at ritual sites.
Graeve, Volkmar von:
Das Aphrodite-Heiligtum von Milet und seine Weihegaben (5-17).
The Aphrodite sanctuary of Miletus and its offerings.
Hennemeyer, Arnd:
Kontinuität und Wandel.
Beobachtungen am Zeus-Tempel von Olympia (19-26).
Continuity and change.
Observations in the temple of Zeus at Olympia.
Kyrieleis, Helmut:
Mythos und Politik.
Zur Deutung des plastischen Bildschmucks des Zeus-Tempels von Olympia (27-32).
Myth and politics.
On the interpretation of sculpted imagery in the temple of Zeus at Olympia.
Niemeier, Wolf-Dietrich:
Kultkontinuität von der Bronzezeit bis zur römischen Kaiserzeit im Orakel-Heiligtum des Apollon von Abai [Kalapodi] (33-42).
Cultural continuity from the Bronze Age to the Roman period in the oracle sanctuary of Apollo at Abai [Kalapodi].
Hellner, Nils:
Kalapodi.
Neue Kriterien einer Typologie der dorischen Architektur (43-52).
Kalapodi.
New criteria for a typology of the Doric order.
Slawisch, Anja:
Didyma.
Untersuchungen zur sakralen Topographie und baulichen Entwicklung des Kernheiligtums vom 8.-4. Jh. v.Chr (53-60).
Didyma.
Studies on sacred topography and architectural development of the core sanctuary from the 8th to the 4th century B.C..
Lehmann, Stefan:
Forschungsfeld 2: Ende und Nachleben von Kultorten (61-62).
Research area 2: The end and afterlife of sacred places.
Konrad, Christoph B. / Sack, Dorothee:
Die Wiederverwendung von Baugliedern in der Pilgerkirche [Basilika A] und in der Großen Moschee
von Resafa-Sergiupolis/Ru?afat Hi¿am (63-73).
The re-use of constructional elements in the pilgrimage church [basilica A] and the Great Mosque at Resafa-Sergiopolis/Ru?afat Hi¿am.
Effland, Andreas:
"Bis auf den heutigen Tag begab sich kein Mensch mehr auf den Hügel von Abydos um zu opfern".
Zum Ende der Kulthandlungen in Umm
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el-Qa?ab (75-82).
"To this day not a single person has gone to the hill at Abydos to sacrifice".
On the end of cultic activity at Umm el-Qa?ab.
Raue, Dietrich:
Heliopolis.
Eine Hierapolis (83-90).
Heliopolis.
A Hierapolis.
Lehmann, Stephan / Gutsfeld, Andreas:
Spolien und Spoliarisation im spätantiken Olympia (91-104).
Spolia and spoliarisation in Late Antique Olympia.
Hellner, Nils / Alexanian, Nicole / Bührig, Claudia / Rummel, Ute / Wannagat, Detlev / Schnelle, Mike:
Forschungsfeld 3: Gestalteter Raum (105-115).
Research area 3: Designed space.
Leypold, Christina:
Die Statuenbasen im Zeus-Heiligtum von Olympia (117-124).
The statue bases in the sanctuary of Zeus at Olympia.
Maul, Stefan M.:
Das Haus des Götterkönigs.
Überlegungen zur Konzeption überregionaler Heiligtümer im Alten Orient (125-130).
The house of the divine king.
Reflections on the conception of inter-regional sanctuaries in the ancient Near East.
Rummel, Ute:
Der Himmel auf Erden.
Heiligtümer im Alten Ägypten (131-137).
Heaven on earth.
Sanctuaries in ancient Egypt.
Bührig, Claudia:
Das Theater-Tempel-Areal von Gadara.
Konzeption und Wandel des gestalteten Raumes (139-157).
The theatre-temple-complex at Gadara.
Conception and change of designed space.
Alexanian, Nicole:
Die Gestaltung der Pyramidenanlagen des Snofru in Dah¿ur/Ägypten.
Einführende Bemerkungen zum Grabungsplatz von Dah¿ur (159-169).
The design of the pyramid complexes of Sneferu in Dah¿ur/Egypt.
Introductory comments on the excavation at Dah¿ur.
Gogräfe, Rüdiger:
Isriye [Itriah]-Seriana.
Bemerkungen zur Raumfunktion eines severischen Tempels in Syrien (171-184).
Isriye [Itriah]-Seriana.
Remarks on the use of space within a Severan temple in Syria.
Helas, Sophie:
Punische Heiligtümer in Selinunt.
Architektonische Gestaltung und religiöse Rituale (185-196).
Punic sanctuaries in Selinunte.
Architectural design and religious rituals.
Ess, Margarete van:
Gestaltung religiöser Architektur in Babylonien.
Das Beispiel des Eanna-Heiligtums in Uruk (197-208).
The design of religious architecture in Babylon.
The example of the Eanna sanctuary in Uruk.
Gerlach, Iris / Schnelle, Mike:
Sabäische Sakralarchitektur in Südarabien [Jemen] (209-220).
Sabaic sacred architecture in southern Arabia [Yemen].
Rummel, Ute:
Der Tempel im Grab.
Die Doppelgrabanlage der Hohenpriester Ramsesnacht und Amenophis [K93.11/K93.12] in Dra? Abu el-Naga/Theben-West (221-233).
The temple in the tomb.
The double grave of the High Priests Ramssesnakht and Amenhotep [K93.11/K93.12] in Dra? Abu el-Naga/ Western Thebes.
Schmidt, Klaus:
Die Gestaltung des sakralen Raums im Frühneolithikum Obermesopotamiens (235-243).
The design of sacred space in the early Neolithic of Upper Mesopotamia.
Gerlach, Iris / Lindström, Gunvor / Raue, Dietrich:
Forschungsfeld 4: Votiv und Ritual (245).
Research area 4: Votive offering and ritual.
Demmer, Ulrich:
Text, Drama und performativer Diskurs.
Ethnologische Ritualtheorien der Gegenwart (247-257).
Text, drama and performative discourse.
Anthropological theories of ritual in the present.
Schattner, Thomas / Zuchtriegel, Gabriel:
Miniaturisierte Weihgaben.
Probleme der Interpretation (259-265).
Miniaturised offerings.
Problems of interpretation.
Lindström, Gunvor / Pilz, Oliver:
Votivspektren (267-274).
Votive spectra.
Bentz, Martin / Bumke, Helga:
Mahlzeiten in rituellen Kontexten.
Basierend auf den Projektdarstellungen von Martin Bentz, Helga Bumke, Ute Effland, Iris Gerlach, Achim Heiden, Ivonne Kaiser, Norbert Nebes, Dietrich Raue und Gabriel Zuchtriegel (275-290).
Meals in ritual contexts.
Based on the project presentations of Martin Bentz, Helga Bumke, Ute Effland, Iris Gerlach, Achim Heiden, Ivonne Kaiser, Norbert Nebes, Dietrich Raue and Gabriel Zuchtriegel.
Kaiser, Ivonne:
Rituelle Mahlzeiten im spatbronzezeitlichen Heiligtum von Milet (291-293).
Ritual meals in the late Bronze Age sanctuary of Miletus.
Kaiser, Ivonne:
Rituelle Mahlzeiten im spatbronzezeitlichen [SH III A] bis früheisenzeitlichen [SG] Heiligtum von Kalapodi (295-297).
Ritual meals in the late Bronze Age [SH III A] to early Iron Age [SG] sanctuary of Kalapodi.
Lindström, Gunvor:
Baktrien.
Votive und Votivpraxis in den hellenistischen und kuschanzeitlichen Heiligtümern [3. Jh. v.Chr. - 3. Jh. n.Chr.] (299-306).
Bactria.
Votive offerings and votive practice in the Hellenistic and Kushan period sanctuaries [3rd cent. B.C. - 3rd cant. A.D.].
Kopp, Piet:
Votive aus dem Schutt.
Der Satet-Tempel auf Elephantine und die Stadterweiterung der 6. Dynastie (307-320).
Votive offerings from the rubble.
The Satet temple on Elephantine and the urban expansion of the 6th Dynasty.
Effland, Ute:
Das Grab des Gottes Osiris in Umm el-Qa?ab/Abydos (321-330).
The grave of the god Osiris in Umm el-Qa?ab/Abydos.
Alexanian, Nicole:
Spektrum und Veränderung der Funde aus den Tempeln des Snofru in Dah¿ur (331-334).
The spectrum of finds and their changes in the temples of Sneferu in Dah¿ur.
Bumke, Helga:
Der archaische Heiligtumsbefund vom "Taxiarchishügel" in Didyma und sein Zeugniswert für die Rekonstruktion "ritueller Mahlzeiten" (335-342).
The Archaic sanctuary from the "Taxiarchis hill" in Didyma and its value as evidence for the reconstruction of "ritual meals".
Pilz, Oliver / Krumme, Michael:
Das Heiligtum von Kako Plaï auf dem Anavlochos [Kreta] (343-348).
The sanctuary of Kako Plaï on the Anavlochos [Crete].
Bentz, Martin:
Attisch rotfigurige Keramik aus Olympia (349-354).
Attic red-figure ware from Olympia.
Bocher, Susanne:
Aspekte früher Ritualpraxis anhand des geometrischen Votivspektrums im Heiligtum von Olympia (355-362).
Aspects of early ritual practice revealed through the range of Geometric period votive offerings at Olympia.
Frielinghaus, Heide:
Beobachtungen zum Votivspektrum Olympias in archaischer und nacharchaischer Zeit (363-368).
Observations on the range of votive offerings at Olympia in the Archaic and post-Archaic periods.
Heiden, Joachim:
Das Artemis-Heiligtum in Olympia (369-370).
The sanctuary of Artemis at Olympia.
Hansen, Svend:
Bronzezeitliche Deponierungen in Europa nördlich der Alpen.
Weihgaben ohne Tempel (371-387).
Bronze Age hoards in Europe north of the Alps.
Offerings without temples.
Zuchtriegel, Gabriel:
Eisenzeitliche und archaische Funde aus dem "Santuario Orientale" von Gabii (389-391).
Iron Age and Archaic finds from the "Santuario Orientale" at Gabii.
Schattner, Thomas:
Die Romanisierung einheimischer Heiligtümer im Westen der Iberischen Halbinsel unter besonderer Berücksichtigung von Votiv und Ritual (393-415).
The Romanisation of indigenous sanctuaries in the western Iberian peninsula, with special emphasis on votive offerings and ritual.
"To this day not a single person has gone to the hill at Abydos to sacrifice".
On the end of cultic activity at Umm el-Qa?ab.
Raue, Dietrich:
Heliopolis.
Eine Hierapolis (83-90).
Heliopolis.
A Hierapolis.
Lehmann, Stephan / Gutsfeld, Andreas:
Spolien und Spoliarisation im spätantiken Olympia (91-104).
Spolia and spoliarisation in Late Antique Olympia.
Hellner, Nils / Alexanian, Nicole / Bührig, Claudia / Rummel, Ute / Wannagat, Detlev / Schnelle, Mike:
Forschungsfeld 3: Gestalteter Raum (105-115).
Research area 3: Designed space.
Leypold, Christina:
Die Statuenbasen im Zeus-Heiligtum von Olympia (117-124).
The statue bases in the sanctuary of Zeus at Olympia.
Maul, Stefan M.:
Das Haus des Götterkönigs.
Überlegungen zur Konzeption überregionaler Heiligtümer im Alten Orient (125-130).
The house of the divine king.
Reflections on the conception of inter-regional sanctuaries in the ancient Near East.
Rummel, Ute:
Der Himmel auf Erden.
Heiligtümer im Alten Ägypten (131-137).
Heaven on earth.
Sanctuaries in ancient Egypt.
Bührig, Claudia:
Das Theater-Tempel-Areal von Gadara.
Konzeption und Wandel des gestalteten Raumes (139-157).
The theatre-temple-complex at Gadara.
Conception and change of designed space.
Alexanian, Nicole:
Die Gestaltung der Pyramidenanlagen des Snofru in Dah¿ur/Ägypten.
Einführende Bemerkungen zum Grabungsplatz von Dah¿ur (159-169).
The design of the pyramid complexes of Sneferu in Dah¿ur/Egypt.
Introductory comments on the excavation at Dah¿ur.
Gogräfe, Rüdiger:
Isriye [Itriah]-Seriana.
Bemerkungen zur Raumfunktion eines severischen Tempels in Syrien (171-184).
Isriye [Itriah]-Seriana.
Remarks on the use of space within a Severan temple in Syria.
Helas, Sophie:
Punische Heiligtümer in Selinunt.
Architektonische Gestaltung und religiöse Rituale (185-196).
Punic sanctuaries in Selinunte.
Architectural design and religious rituals.
Ess, Margarete van:
Gestaltung religiöser Architektur in Babylonien.
Das Beispiel des Eanna-Heiligtums in Uruk (197-208).
The design of religious architecture in Babylon.
The example of the Eanna sanctuary in Uruk.
Gerlach, Iris / Schnelle, Mike:
Sabäische Sakralarchitektur in Südarabien [Jemen] (209-220).
Sabaic sacred architecture in southern Arabia [Yemen].
Rummel, Ute:
Der Tempel im Grab.
Die Doppelgrabanlage der Hohenpriester Ramsesnacht und Amenophis [K93.11/K93.12] in Dra? Abu el-Naga/Theben-West (221-233).
The temple in the tomb.
The double grave of the High Priests Ramssesnakht and Amenhotep [K93.11/K93.12] in Dra? Abu el-Naga/ Western Thebes.
Schmidt, Klaus:
Die Gestaltung des sakralen Raums im Frühneolithikum Obermesopotamiens (235-243).
The design of sacred space in the early Neolithic of Upper Mesopotamia.
Gerlach, Iris / Lindström, Gunvor / Raue, Dietrich:
Forschungsfeld 4: Votiv und Ritual (245).
Research area 4: Votive offering and ritual.
Demmer, Ulrich:
Text, Drama und performativer Diskurs.
Ethnologische Ritualtheorien der Gegenwart (247-257).
Text, drama and performative discourse.
Anthropological theories of ritual in the present.
Schattner, Thomas / Zuchtriegel, Gabriel:
Miniaturisierte Weihgaben.
Probleme der Interpretation (259-265).
Miniaturised offerings.
Problems of interpretation.
Lindström, Gunvor / Pilz, Oliver:
Votivspektren (267-274).
Votive spectra.
Bentz, Martin / Bumke, Helga:
Mahlzeiten in rituellen Kontexten.
Basierend auf den Projektdarstellungen von Martin Bentz, Helga Bumke, Ute Effland, Iris Gerlach, Achim Heiden, Ivonne Kaiser, Norbert Nebes, Dietrich Raue und Gabriel Zuchtriegel (275-290).
Meals in ritual contexts.
Based on the project presentations of Martin Bentz, Helga Bumke, Ute Effland, Iris Gerlach, Achim Heiden, Ivonne Kaiser, Norbert Nebes, Dietrich Raue and Gabriel Zuchtriegel.
Kaiser, Ivonne:
Rituelle Mahlzeiten im spatbronzezeitlichen Heiligtum von Milet (291-293).
Ritual meals in the late Bronze Age sanctuary of Miletus.
Kaiser, Ivonne:
Rituelle Mahlzeiten im spatbronzezeitlichen [SH III A] bis früheisenzeitlichen [SG] Heiligtum von Kalapodi (295-297).
Ritual meals in the late Bronze Age [SH III A] to early Iron Age [SG] sanctuary of Kalapodi.
Lindström, Gunvor:
Baktrien.
Votive und Votivpraxis in den hellenistischen und kuschanzeitlichen Heiligtümern [3. Jh. v.Chr. - 3. Jh. n.Chr.] (299-306).
Bactria.
Votive offerings and votive practice in the Hellenistic and Kushan period sanctuaries [3rd cent. B.C. - 3rd cant. A.D.].
Kopp, Piet:
Votive aus dem Schutt.
Der Satet-Tempel auf Elephantine und die Stadterweiterung der 6. Dynastie (307-320).
Votive offerings from the rubble.
The Satet temple on Elephantine and the urban expansion of the 6th Dynasty.
Effland, Ute:
Das Grab des Gottes Osiris in Umm el-Qa?ab/Abydos (321-330).
The grave of the god Osiris in Umm el-Qa?ab/Abydos.
Alexanian, Nicole:
Spektrum und Veränderung der Funde aus den Tempeln des Snofru in Dah¿ur (331-334).
The spectrum of finds and their changes in the temples of Sneferu in Dah¿ur.
Bumke, Helga:
Der archaische Heiligtumsbefund vom "Taxiarchishügel" in Didyma und sein Zeugniswert für die Rekonstruktion "ritueller Mahlzeiten" (335-342).
The Archaic sanctuary from the "Taxiarchis hill" in Didyma and its value as evidence for the reconstruction of "ritual meals".
Pilz, Oliver / Krumme, Michael:
Das Heiligtum von Kako Plaï auf dem Anavlochos [Kreta] (343-348).
The sanctuary of Kako Plaï on the Anavlochos [Crete].
Bentz, Martin:
Attisch rotfigurige Keramik aus Olympia (349-354).
Attic red-figure ware from Olympia.
Bocher, Susanne:
Aspekte früher Ritualpraxis anhand des geometrischen Votivspektrums im Heiligtum von Olympia (355-362).
Aspects of early ritual practice revealed through the range of Geometric period votive offerings at Olympia.
Frielinghaus, Heide:
Beobachtungen zum Votivspektrum Olympias in archaischer und nacharchaischer Zeit (363-368).
Observations on the range of votive offerings at Olympia in the Archaic and post-Archaic periods.
Heiden, Joachim:
Das Artemis-Heiligtum in Olympia (369-370).
The sanctuary of Artemis at Olympia.
Hansen, Svend:
Bronzezeitliche Deponierungen in Europa nördlich der Alpen.
Weihgaben ohne Tempel (371-387).
Bronze Age hoards in Europe north of the Alps.
Offerings without temples.
Zuchtriegel, Gabriel:
Eisenzeitliche und archaische Funde aus dem "Santuario Orientale" von Gabii (389-391).
Iron Age and Archaic finds from the "Santuario Orientale" at Gabii.
Schattner, Thomas:
Die Romanisierung einheimischer Heiligtümer im Westen der Iberischen Halbinsel unter besonderer Berücksichtigung von Votiv und Ritual (393-415).
The Romanisation of indigenous sanctuaries in the western Iberian peninsula, with special emphasis on votive offerings and ritual.
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Bibliographische Angaben
- 415 Seiten, 352 Abbildungen, Maße: 21 x 29,7 cm, Kartoniert (TB), Deutsch
- Herausgegeben: Iris Gerlach, Dietrich Raue
- Verlag: VML Verlag Marie Leidorf
- ISBN-10: 3867573905
- ISBN-13: 9783867573900
- Erscheinungsdatum: 01.09.2013
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