Grenzen der Transzendenz

EinleitungAles Novák1. Transzendenz2. Transzendenz in Husserls Idee der Phänomenologie (1910)3. Die Transzendenz, die Wahrheit und die Freiheit. Heideggers Abhandlung Vom Wesen des Grundes (1928)Kapitel 1: Die Einübung als Transzendenz bei Meister EckhartAles NovákKapitel 2: Die intellektuelle Transzendenz bei Nikolaus von KuesJakub Senovský1. Einführung2. Die Transzendenz des Absoluten3. Die Schöpfung4. Die Zahl5. Die individuelle Transzendenz als Transzendenz des Geistes6. Die Angleichung (lat. assimilatio) als Art des Aufstiegs zum Absoluten7. Der Aufstieg8. SchlussfolgerungKapitel 3: Möglichkeiten und Grenzen der Transzendenz im Übergang von der historischen zur transzendentalen Auffassung der Erfahrung am Beispiel von George Berkeley und David HumeVáclav ZajícEinleitende BemerkungI. Der inkarnierte Geist und die Unmöglichkeit der Transzendenz (George Berkeley)Einleitunga) Versuch einer neuen Theorie der Gesichtswahrnehmung (1709)1. Kritik der notwendigen Verbindung und die habituelle Synthese2. Leib und Sprache3. Fiktivität (Einbildung, Einbildungskraft, fancy)4. Sinnlichkeit5. Die Vernunftb) Eine Abhandlung über die Prinzipien der menschlichen Erkenntnis (1710)1. Kritik des Begriffes der materiellen Substanz2. Perzeption und Wille3. Erkenntnis durch Vernunft4. Der inkarnierte Geist und die Grenzen der TranszendenzII. Die Imagination als Mitgestalterin der Erfahrung (David Hume)1. Die Kritik der Kausalität und die Gewohnheit2. Die Bedingungen der Möglichkeit der Erfahrung3. Die imaginative Synthese4. Das Gefühl als Garant des realen Daseins der Dinge5. Die Grenzen von Humes Untersuchung über den menschlichen VerstandIII. Schlussfolgerung. Die Grenzen der historischen Erklärung der Erfahrung und der Übergang zum Transzendentalismus.Die Grenzen der TranszendenzKapitel 4: Das Motiv der Transzendenz beim jungen Hegel (mit Blick auf Immanuel Kant)Lenka HanovskáKapitel 5: Separation und Transzendenz. Anthropologische Studie zu Kierkegaards Auffassung der