Im Bett mit Kant oder das Gefühl von Nichts am frühen Morgen
Philosophie für den Alltag.
... von Nichts am frühen Morgen. In dieser unterhaltsamen Philosophie für den Alltag verbringen Sie einen ganzen Tag mit großen Denkern: Sie wachen mit Descartes auf. Arbeiten mit Marx. Betreiben Fitness mit Foucault. Und Macciavelli feiert Party...
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Produktinformationen zu „Im Bett mit Kant oder das Gefühl von Nichts am frühen Morgen “
... von Nichts am frühen Morgen. In dieser unterhaltsamen Philosophie für den Alltag verbringen Sie einen ganzen Tag mit großen Denkern: Sie wachen mit Descartes auf. Arbeiten mit Marx. Betreiben Fitness mit Foucault. Und Macciavelli feiert Party...
Klappentext zu „Im Bett mit Kant oder das Gefühl von Nichts am frühen Morgen “
Dass Philosophie äußerst vergnüglich ist, das hat Precht ja hinreichend bewiesen. Dass die Mutter aller Wissenschaften auch alltagstauglich ist, das zeigt nun der smarte Philosoph Robert Rowland Smith und unterzieht die Konzepte großer Denker dem Alltagstest. Beim Aufwachen fragt Sie René Descartes: Sind Sie sicher, dass Sie wach sind? Im Fitness-Studio will Max Weber wissen: Ist Ihr Work-Out gesund oder nicht doch eitler Narzissmus? Und vor dem Einschlafen muss Sigmund Freud noch rasch seine Theorie vom Träumen loswerden. Lassen Sie sich überraschen, was Kant und seine Kollegen nicht alles über unser Leben wissen. Genießen Sie fabelhafte 24 Stunden: Mit diesem Buch wird Ihr Alltag nie mehr alltäglich sein.
Lese-Probe zu „Im Bett mit Kant oder das Gefühl von Nichts am frühen Morgen “
Im Bett mit Kant oder das Gefühl von Nichts am frühen Morgen von Robert Rowland Smith Philosophie für den Alltag Einführung
Stellen Sie sich vor, Sie wachen auf, und Kant sitzt auf Ihrer Bettkante. Was hätte er wohl zum alltäglichen Vorgang des Aufwachens zu sagen? Was fiele Thomas Hobbes auf, wenn er bei Ihrer Fahrt zur Arbeit auf dem Beifahrersitz säße? Und was ginge Karl Marx durch den Kopf, wenn er Ihnen beim Schuften im Büro zusehen könnte? Ich bin der Meinung, jeder dieser Philosophen könnte Sie auf ganz persönlicher Ebene dazu bringen, Ihr Selbst und Ihr Handeln im Alltag neu zu überdenken.
Und ich glaube auch, dass solche Begegnungen mit Philosophen Ihrem alltäglichen Leben und Handeln mehr Bedeutung verleihen können. Wenn Sie sich auf die vielleicht zunächst ungewohnten Argumente und Denkweisen einlassen, könnten diese Philosophen Sie sogar dazu bringen, Ihr eigenes Leben zu verändern und Ihnen dabei helfen, einen tieferen Sinn darin zu finden. Es gab in der Philosophie zwar auch qualvolle Debatten über die Frage, wie viele Engel auf einen Stecknadelkopf passen, oder über den Unterschied zwischen » sein « und » Sein « aber eigentlich geht es ihr nicht darum, irgendwelche Rätselfragen für gelehrte Eierköpfe zu liefern: Sie will uns vielmehr dabei helfen, Weisheit zu erlangen. Immerhin bedeutet das Wort Philosophie ja auch » Weisheitsliebe «, und weise zu sein ist nicht dasselbe, wie intelligent zu sein.
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Während Intelligenz sich damit begnügt, Debatten auf einer abstrakten Ebene zu gewinnen, ist Weisheit eine praktische Kunst, die darauf abzielt, inmitten der Komplikationen des Alltags geschickt zu urteilen. In diesem Sinne geht es der Philosophie darum, die Ambiguität des gelebten Lebens zu erkennen Sokrates etwa würde sich für das Problem, wie viel Trinkgeld man dem Kellner geben soll, genauso interessieren wie für die Frage, ob Gott existiert. Dieses Buch möchte seinem Beispiel folgen: Es zeigt, wie die größten Ideen der Menschheitsgeschichte ( nicht allein aus der Philosophie, sondern auch aus Psychologie, Soziologie und Politikwissenschaft ) damit zu tun haben, wie Sie Ihr Leben leben und wie Sie nachdenklicher und achtsamer mit ihm umgehen können. Natürlich gibt es zu diesem Thema schon eine Menge tiefschürfender Werke, die sich damit befassen, wie man ethisch handelt, welche politische Partei man wählen soll etc. pp.
Der Unterschied liegt nicht bloß darin, dass sie in Fachsprache geschrieben sind; sie neigen auch dazu, die großen Ideen in großer Höhe abzuhandeln, statt sie in der Alltagserfahrung zu verankern, wie es dieses Buch tun möchte. Die folgenden Seiten werden also verschiedene geniale Geister heraufbeschwören, damit diese Sie begleiten, während Sie Ihrem ganz normalen Tagewerk nachgehen. Sie sind im Fitnessstudio, und der Sozialhistoriker Michel Foucault rennt auf dem Laufband neben Ihnen und erklärt dabei, inwiefern Ihr Trainingsprogramm eine Form staatlicher Kontrolle ist. Jacques Lacan, ein Psychoanalytiker, wird zu Ihrem persönlichen Einkaufsbegleiter und weiht Sie, während Sie in den Spiegel der Ankleidekabine schauen, in die Gefahren des Narzissmus ein. Am Arbeitsplatz flüstert Karl Marx Ihnen ins Ohr, was Sie tun müssen, um kein Lohnsklave mehr zu sein. Sie werden Machiavelli begegnen, der Ihnen Tipps für eine gelungene Party gibt; von Carl Schmitt werden Sie hören, warum es gut sein kann, wenn Sie sich mit Ihrem Partner streiten, und von Buddha werden Sie Techniken lernen, mit denen Sie in der Badewanne wach bleiben. Während diese Philosophen sich zu Ihren morgendlichen Ritualen oder über Ihr persönliches Fernsehprogramm Gedanken machen, werden Sie im Gegenzug auch etwas über diese Denker lernen. Selbst wenn ihre Ideen manchmal anspruchsvoll oder bizarr sind sie haben immer einen Bezug zu Ihrem Alltag. Natürlich ist es möglich, dass dieser Tag nicht dem hier vorgezeichneten Muster folgt. Nicht jeder hat täglich Sex, und es kann sein, dass Sie glücklicherweise vielleicht nur einmal jährlich mit Ihren Eltern Mittag essen. Wenn Sie von zu Hause aus arbeiten, bleiben Ihnen manche der im Kapitel 3 beschriebenen Mühen erspart ( ich beziehe mich dort auf Thomas Hobbes, den Politikwissenschaftler des 17. Jahrhunderts, um zu erklären, wie die morgendliche Fahrt zur Arbeit das Tier in uns zum Vorschein bringt ). Außerdem werde ich Dinge auslassen, die Sie vielleicht interessiert hätten eine alternative Version dieses Buches könnte solche Kapitel beinhalten wie » Die Kinder von der Schule abholen «, » Zum Psychotherapeuten gehen «, » Den Gottesdienst besuchen « oder » Nachtschicht machen «.
Aber die meisten hier beschriebenen Erlebnisse dürften Sie wiedererkennen, und ich werde Sie mit Werkzeugen ausstatten, mit deren Hilfe Sie diese Dinge aus einem ganz neuen Blickwinkel betrachten können. Dabei geht es nicht ständig um » große Ideen « von großen Denkern. Neben einigen Gedanken, die mir selbst gekommen sind, werden Sie auch Verweise auf Musik, Malerei, Filme, Literatur und sogar auf ein bemerkenswertes japanisches Experiment zu Wasserkristallen finden. Im Kapitel » Beim Arzt « finden Sie sowohl eine ernsthafte Untersuchung zum Thema Schmerz als auch den ( angeblich ) witzigsten Witz der Welt. » Beim Kochen und Abendessen « bringt die französische Anthropologie ins Spiel und gleich daneben Peter Greenaways Film über kulinarische Dekadenz, Der Koch, der Dieb, seine Frau und ihr Liebhaber.
Ich habe Material aller Art verwendet ( das Kapitel über Sex erörtert das Thema Pornografie ) wichtig war nur, dass es dem Banalen Bedeutung verleiht, dem Langweiligen Humor und der Alltagsroutine eine Begründung. Wenn es stimmt, dass das ungeprüfte Leben nicht lebenswert ist, müssen Sie nicht erst eine Vorlesung zu diesem Thema abwarten, sondern können sich gleich jetzt an die Überprüfung machen. Der Alltag macht schließlich 99 Prozent unserer Lebenszeit aus wenn wir nicht über ihn nachdenken, während wir ihn erleben, dürfte uns später nicht mehr viel Zeit für solche Reflexionen bleiben. Entschließen wir uns hingegen zum Nachdenken, könnten wir bald besser einschätzen, welche wichtigen Dinge sich hinter unseren scheinbar so banalen Verrichtungen wie Anziehen oder Einschlafen verbergen, und alle diese Tätigkeiten in einem neuen Licht sehen.
Beim Aufwachen
Von Mara Carlyle gibt es einen schönen Song namens Alive, der mit diesen Versen beginnt: I'm surprised by the sun every day I wake up,I'm surprised by waking up !
Maras Stimme klingt zunächst umnebelt und schwingt sich allmählich zu Munterkeit auf, womit sie den Übergang vom Schlummer zur Bewusstheit nachahmt. Das Raffinierte an diesen Textzeilen ist, dass in ihnen das kindliche Erstaunen über das Aufwachen neu gefasst wird, die Verwunderung darüber, dass die Welt noch da ist und die erwachende Person noch immer existiert. Selbst für Erwachsene, die nach einer zu kurzen Nacht aufwachen oder mit einem Brummschädel oder neben dem falschen Liebhaber oder nach einer Reihe verworrener Träume, gibt es, kurz bevor Voreingenommenheit oder Verzweiflung wieder hochgefahren ist, einen Augenblick, in dem die simple Tatsache, wieder wach und noch am Leben zu sein, eine tüchtige Überraschung darstellt. Warum ist das so? Warum kann uns das Erwachen noch immer überraschen, obwohl wir es doch jeden Tag erleben? Liegt es vielleicht genau daran, dass man bis zu jenem Moment geschlafen hat und deshalb nicht geistesgegenwärtig genug war, um vorauszusagen, dass man gleich aufwachen wird?
Wenn dem so ist, kann das Erwachen, technisch gesprochen, nicht keine Überraschung sein, denn unmittelbar zuvor war man per definitionem ja noch ein Schlafender. Obwohl sich das Aufwachen also von allen Ereignissen in unserem Leben vielleicht am sichersten vorhersagen lässt und es so zuverlässig eintritt wie der Sonnenaufgang, sehen wir es doch niemals kommen. Gleichermaßen vorhersehbar wie unvorhersehbar, ist das Aufwachen ein Paradoxon, ein Knick in der geradlinigen Logik der Dinge, und genau dies ist einer der Gründe, weshalb es sich darüber nachzudenken lohnt. So gewöhnlich es uns vorkommen mag, ist das Aufwachen doch eine der tiefgreifendsten Handlungen, zu denen wir imstande sind. Es mag sich seltsam anhören, dass es eine Philosophie des Aufwachens gibt, aber in gewissem Sinne dreht sich die gesamte Philosophie um nichts anderes.
Mehr über unsere Autoren und Bücher: www.piper.de
Die englische Originalausgabe erschien 2009 unter dem Titel
»Breakfast with Socrates.The Philosophy of Everyday Life« bei Profile Books Ltd, London.
ISBN 978-3-492-05344-0
© Robert Rowland Smith Ltd 2009
© der deutschsprachigen Ausgabe:
Piper Verlag GmbH, München 2010
Satz: Fotosatz Amann, Aichstetten
Druck und Bindung: CPI Clausen & Bosse, Leck
Printed in Germany
Der Unterschied liegt nicht bloß darin, dass sie in Fachsprache geschrieben sind; sie neigen auch dazu, die großen Ideen in großer Höhe abzuhandeln, statt sie in der Alltagserfahrung zu verankern, wie es dieses Buch tun möchte. Die folgenden Seiten werden also verschiedene geniale Geister heraufbeschwören, damit diese Sie begleiten, während Sie Ihrem ganz normalen Tagewerk nachgehen. Sie sind im Fitnessstudio, und der Sozialhistoriker Michel Foucault rennt auf dem Laufband neben Ihnen und erklärt dabei, inwiefern Ihr Trainingsprogramm eine Form staatlicher Kontrolle ist. Jacques Lacan, ein Psychoanalytiker, wird zu Ihrem persönlichen Einkaufsbegleiter und weiht Sie, während Sie in den Spiegel der Ankleidekabine schauen, in die Gefahren des Narzissmus ein. Am Arbeitsplatz flüstert Karl Marx Ihnen ins Ohr, was Sie tun müssen, um kein Lohnsklave mehr zu sein. Sie werden Machiavelli begegnen, der Ihnen Tipps für eine gelungene Party gibt; von Carl Schmitt werden Sie hören, warum es gut sein kann, wenn Sie sich mit Ihrem Partner streiten, und von Buddha werden Sie Techniken lernen, mit denen Sie in der Badewanne wach bleiben. Während diese Philosophen sich zu Ihren morgendlichen Ritualen oder über Ihr persönliches Fernsehprogramm Gedanken machen, werden Sie im Gegenzug auch etwas über diese Denker lernen. Selbst wenn ihre Ideen manchmal anspruchsvoll oder bizarr sind sie haben immer einen Bezug zu Ihrem Alltag. Natürlich ist es möglich, dass dieser Tag nicht dem hier vorgezeichneten Muster folgt. Nicht jeder hat täglich Sex, und es kann sein, dass Sie glücklicherweise vielleicht nur einmal jährlich mit Ihren Eltern Mittag essen. Wenn Sie von zu Hause aus arbeiten, bleiben Ihnen manche der im Kapitel 3 beschriebenen Mühen erspart ( ich beziehe mich dort auf Thomas Hobbes, den Politikwissenschaftler des 17. Jahrhunderts, um zu erklären, wie die morgendliche Fahrt zur Arbeit das Tier in uns zum Vorschein bringt ). Außerdem werde ich Dinge auslassen, die Sie vielleicht interessiert hätten eine alternative Version dieses Buches könnte solche Kapitel beinhalten wie » Die Kinder von der Schule abholen «, » Zum Psychotherapeuten gehen «, » Den Gottesdienst besuchen « oder » Nachtschicht machen «.
Aber die meisten hier beschriebenen Erlebnisse dürften Sie wiedererkennen, und ich werde Sie mit Werkzeugen ausstatten, mit deren Hilfe Sie diese Dinge aus einem ganz neuen Blickwinkel betrachten können. Dabei geht es nicht ständig um » große Ideen « von großen Denkern. Neben einigen Gedanken, die mir selbst gekommen sind, werden Sie auch Verweise auf Musik, Malerei, Filme, Literatur und sogar auf ein bemerkenswertes japanisches Experiment zu Wasserkristallen finden. Im Kapitel » Beim Arzt « finden Sie sowohl eine ernsthafte Untersuchung zum Thema Schmerz als auch den ( angeblich ) witzigsten Witz der Welt. » Beim Kochen und Abendessen « bringt die französische Anthropologie ins Spiel und gleich daneben Peter Greenaways Film über kulinarische Dekadenz, Der Koch, der Dieb, seine Frau und ihr Liebhaber.
Ich habe Material aller Art verwendet ( das Kapitel über Sex erörtert das Thema Pornografie ) wichtig war nur, dass es dem Banalen Bedeutung verleiht, dem Langweiligen Humor und der Alltagsroutine eine Begründung. Wenn es stimmt, dass das ungeprüfte Leben nicht lebenswert ist, müssen Sie nicht erst eine Vorlesung zu diesem Thema abwarten, sondern können sich gleich jetzt an die Überprüfung machen. Der Alltag macht schließlich 99 Prozent unserer Lebenszeit aus wenn wir nicht über ihn nachdenken, während wir ihn erleben, dürfte uns später nicht mehr viel Zeit für solche Reflexionen bleiben. Entschließen wir uns hingegen zum Nachdenken, könnten wir bald besser einschätzen, welche wichtigen Dinge sich hinter unseren scheinbar so banalen Verrichtungen wie Anziehen oder Einschlafen verbergen, und alle diese Tätigkeiten in einem neuen Licht sehen.
Beim Aufwachen
Von Mara Carlyle gibt es einen schönen Song namens Alive, der mit diesen Versen beginnt: I'm surprised by the sun every day I wake up,I'm surprised by waking up !
Maras Stimme klingt zunächst umnebelt und schwingt sich allmählich zu Munterkeit auf, womit sie den Übergang vom Schlummer zur Bewusstheit nachahmt. Das Raffinierte an diesen Textzeilen ist, dass in ihnen das kindliche Erstaunen über das Aufwachen neu gefasst wird, die Verwunderung darüber, dass die Welt noch da ist und die erwachende Person noch immer existiert. Selbst für Erwachsene, die nach einer zu kurzen Nacht aufwachen oder mit einem Brummschädel oder neben dem falschen Liebhaber oder nach einer Reihe verworrener Träume, gibt es, kurz bevor Voreingenommenheit oder Verzweiflung wieder hochgefahren ist, einen Augenblick, in dem die simple Tatsache, wieder wach und noch am Leben zu sein, eine tüchtige Überraschung darstellt. Warum ist das so? Warum kann uns das Erwachen noch immer überraschen, obwohl wir es doch jeden Tag erleben? Liegt es vielleicht genau daran, dass man bis zu jenem Moment geschlafen hat und deshalb nicht geistesgegenwärtig genug war, um vorauszusagen, dass man gleich aufwachen wird?
Wenn dem so ist, kann das Erwachen, technisch gesprochen, nicht keine Überraschung sein, denn unmittelbar zuvor war man per definitionem ja noch ein Schlafender. Obwohl sich das Aufwachen also von allen Ereignissen in unserem Leben vielleicht am sichersten vorhersagen lässt und es so zuverlässig eintritt wie der Sonnenaufgang, sehen wir es doch niemals kommen. Gleichermaßen vorhersehbar wie unvorhersehbar, ist das Aufwachen ein Paradoxon, ein Knick in der geradlinigen Logik der Dinge, und genau dies ist einer der Gründe, weshalb es sich darüber nachzudenken lohnt. So gewöhnlich es uns vorkommen mag, ist das Aufwachen doch eine der tiefgreifendsten Handlungen, zu denen wir imstande sind. Es mag sich seltsam anhören, dass es eine Philosophie des Aufwachens gibt, aber in gewissem Sinne dreht sich die gesamte Philosophie um nichts anderes.
Mehr über unsere Autoren und Bücher: www.piper.de
Die englische Originalausgabe erschien 2009 unter dem Titel
»Breakfast with Socrates.The Philosophy of Everyday Life« bei Profile Books Ltd, London.
ISBN 978-3-492-05344-0
© Robert Rowland Smith Ltd 2009
© der deutschsprachigen Ausgabe:
Piper Verlag GmbH, München 2010
Satz: Fotosatz Amann, Aichstetten
Druck und Bindung: CPI Clausen & Bosse, Leck
Printed in Germany
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Autoren-Porträt von Robert Rowland Smith
Robert Rowland Smith war Prize Fellow des All-Souls-College in Oxford. Er lehrte an internationalen Universitäten und veröffentliche über Freud und Derrida. Heute ist er Managementberater: Britischen Unternehmen lassen sich von ihm die Philosophie nahebringen. Er unterrichtet außerdem an der Londoner "School of Life".
Bibliographische Angaben
- Autor: Robert Rowland Smith
- 2010, 284 Seiten, Maße: 12,5 x 19,5 cm, Gebunden, Deutsch
- Übersetzer: Ralf Pannowitsch
- Verlag: Piper
- ISBN-10: 3492053440
- ISBN-13: 9783492053440
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