Lobo, R: Horizont der Amphidromie
In diesem Buch greift R. Lobo die Thesen von N.Elias, J.Goudsblom und P.Virilio ¿ber die Entstehung der sozialen Dimension von Zeit und Beschleunigung auf. Er erg¿t sie durch eine Analyse der Entdeckung des Selbst als zeitlose Zeit und ortlosen Ort des...
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In diesem Buch greift R. Lobo die Thesen von N.Elias, J.Goudsblom und P.Virilio ¿ber die Entstehung der sozialen Dimension von Zeit und Beschleunigung auf. Er erg¿t sie durch eine Analyse der Entdeckung des Selbst als zeitlose Zeit und ortlosen Ort des Gewissens. Mit Beispielen aus der Geschichte Israels, des Christentums und der indischen Religionen, Brahmanismus und Buddhismus, belegt er seine These, da¿die Sozialisation im Zeichen des Krieges die Entdeckung des Selbst als biologische Grenze der Beschleunigung bedingte. Das Buch soll Anregung f¿r alle diejenigen sein, die interdisziplin¿arbeiten und methodologische Impulse suchen, um Themen von theologisch-philosophischer, sozialwissenschaftlicher und biologischer Relevanz miteinander zu verkn¿pfen. Autorenportrait: Prof. Dr. Rocque Lobo, geb. 1941, ist Professor f¿r Sozialp¿gogik/ Schwerpunkt Gesundheitsp¿gogik an der FH-M¿nchen. Er wurde 1999 zum Dekan des Fachbereichs Sozialwesen gew¿t. Von 1971 bis 1984 war er Fachgebietsleiter f¿r Yoga an der M¿nchner Volkshochschule und von 1981 bis 1990 verantwortlich f¿r die Aus- und Fortbildung vieler Yogalehrer an der Katholischen Stiftungsfachhochschule M¿nchen. 1986 arbeitete er ebenfalls an der Forschungsstelle f¿r Yoga und Ayurveda, welche 1988 unter seiner Leitung in das Institut f¿r Gesundheitsp¿gogik ¿berging. Er widmet sich seit 1986 der Erforschung der Auswirkungen der Beschleunigung am Arbeitsplatz auf die Psychophysiologie des Arbeitnehmers Leseprobe "...Philosophie und Soziologie zugleich zu betreiben, das ist das Anliegen der transkulturellen Wissenssoziologie. Diese Disziplin ist entstanden aus dem Dialog zwischen den Kulturen und liefert wom¿glich dort brauchbare Antworten, wo die heutige Wissenssoziologie, verfangen wie sie ist in der abendl¿ischen gesellschaftlichen Konstruktion der Wirklichkeit, in eine Sackgasse geraten k¿nnte. Ganz so wie sie vor etwa 40 Jahren meinte, die abendl¿ische Philosophie in einer ¿lichen Situation befreien zu m¿ssen. Eine
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R¿ckbesinnung auf diese Entwicklung der letzten 5 Jahrzehnte, auf die Interaktion zwischen Wissenssoziologie und Philosophie k¿nnte bei der Betrachtung des Gegenstandes der transkulturellen Wissenssoziologie von Nutzen sein. Das Wort "transkulturell" deutet eine Erweiterung der Perspektiven beider an, weg von der Begrenztheit der eigenen kulturellen Einsicht bis hin zur Akzeptanz des Seins des transkulturellen Menschen. Aus dem Inhalt:...1.1 Philosophie auf verlorenem Posten?1.2 Von der Unbefangenheit des Philosophierens1.3 Von der Notwendigkeit der Philosophie in der transkulturellen Begegnung1.4 Der Einzug der Philosophie des Staunens2.0 Die Aneignung von Raum und Zeit2.1 Die Aneignung des Raumes2.2 Die Aneignung von Zeit 2.3 Das methodologische Problem trankultureller Wissenssoziologie 2.4.1 Die Sprache des Alltags und der Philosophie2.4.3 Existenz und Essenz2.5 Philosophie im Kampf mit der Alltagssprache3.1 Sprachsyntax und soziale Wirklichkeit3.2 Sprache und die Lateralit¿des Gehirns......10.1 Die Verunsicherungssynthese im Vorschulalter10.2 Die Korrelation der Analyse der Tr¿e mit den EKG-Bildern 10.3 Stre¿und die Richtung der Ver¿erung der Herzfrequenz10.4 Zusammenfassung Die transkulturelle Sprache der Immigration
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Bibliographische Angaben
- Autor: Rocque Lobo
- 1992, 225 Seiten, 15 Abbildungen, Maße: 14,8 x 20,9 cm, Kartoniert (TB), Deutsch
- Herausgegeben: Institut für Gesundheitspädagogik des Fördervereins für Yoga und Ayurveda, Editora Pantainos
- Verlag: Frderverein fr Yoga und Ayurveda e.V.
- ISBN-10: 3928772007
- ISBN-13: 9783928772006
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