Sei dir wichtig!

Während unserer Coaching-Arbeit machte mich Thomas mit dem Prinzip der Extreme Self-Care - im Deutschen »Extreme Selbstfürsorge« - bekannt. Das Wort extreme faszinierte mich und fand meine Beachtung. Ich weiß noch, dass mich diese Vorstellung begeisterte, aber gleichzeitig auch ein wenig nervös machte. Aus Thomas' Sicht bedeutete Extreme Self-Care, dass ich meine Fürsorge auf eine völlig neue Ebene führte - eine Ebene, die mir arrogant und egoistisch erschien, eine Praxis, umgesetzt von Menschen mit einem unangemessenen Anspruchsdenken. Sie bedeutete, radikale Maßnahmen zu ergreifen, um mein Leben zu verbessern, und täglichen Gewohnheiten nachzugehen, die es mir ermöglichten, diesen neuen Lebensstandard aufrechtzuerhalten. Beispielsweise genügte es nicht, mal ein Wochenende lang anderen nicht zu helfen, sodass ich eine kleine Auszeit genießen konnte. Thomas wollte, dass ich jeden Tag Zeit für mich einplante (in meinem Kalender, mit Tinte!), und zwar sechs Monate lang.

Gedanken zu lesen, und anfangen, meine Wünsche direkt zu äußern. Ich stand vor der Herausforderung, zu versuchen, um Hilfe zu bitten, lange bevor ich sie benötigte. Statt herumzumeckern und darüber zu jammern, dass andere mich im Stich ließen, sollte ich meine Enttäuschung als einen Hinweis verstehen, etwas dagegen zu unternehmen. Und ich musste anfangen, Leute zu bitten, die Last mit mir zu teilen, statt mich wie eine Heldin aufzuführen, indem ich alles allein zu bewerkstelligen versuchte. Schließlich musste ich aufhören, wie eine Maschine automatisch Ja zu sagen, wenn Leute mich um einen Gefallen baten, und stattdessen lernen, mit fester Überzeugung und innerer Ruhe und Gelassenheit Nein zu sagen.

Im Laufe dieses Coachings mit Thomas stellte ich fest, dass es gar nicht so leicht war, diese Veränderungen vorzunehmen. Zurückblickend ist mir klar, dass ich ein Vermächtnis der Selbstaufopferung und des übermäßigen Gebens infrage stellte, das von Generationen von Frauen in meiner Familie an mich weitergegeben wurde - dasselbe Vermächtnis, das so viele Frauen auch heute noch durcheinanderbringt. Zu viele von uns sind nach wie vor das brave Mädchen, und es ist schwer, sich von dieser hartnäckigen Gewohnheit zu lösen. Wenn ich mich gestresst fühle oder unter Druck, ertappe ich mich immer noch dabei. Plötzlich reiße ich mir ein Bein aus, um es einem Angestellten zu erleichtern, seinen Job zu erledigen (das nenne ich »Leute einstellen, um für sie zu arbeiten«). Oder ich lege zu viele Termine auf einen Tag, um den Bedürfnissen einer anderen Person entgegenzukommen (das nenne ich »Irresein«). Bei denjenigen von uns, die sich so verhalten - und dies schließt sowohl Männer als auch Frauen ein -, handelt es sich oft um eine automatische Reaktion, als würden wir wie auf Knopfdruck reflexartig zu diesen Verhaltensweisen zurückkehren.
Leute mit ins Boot zu holen. So sehr wir Amerikaner auch als allzu nachsichtige Gesellschaft dargestellt werden, ist es in Wirklichkeit so, dass wir, wenn wir beschließen, besser für uns selbst zu sorgen - aufmerksamer, proaktiver und seelennährend -, gezwungen sind, uns mit der kulturellen Sichtweise, dass nämlich egoistisch ein unanständiges Wort ist, auseinanderzusetzen.

Die Auffassung, dass man dem fürsorglichen Umgang mit sich selbst Priorität einräumen sollte, ist auch heute noch umstritten. Im Laufe der Jahre musste ich dieses Konzept sowohl gegen die Medien als auch gegen Klienten, Zuhörer und Zuschauer verteidigen. Inzwischen begrüße ich die Gelegenheit, und zwar aus folgendem Grund: Die Praxis der Extreme Self- Care zwingt uns dazu, Entscheidungen zu treffen, die das wahre Wesen unserer Seele würdigen und widerspiegeln. Das ganze Konzept mag zwar egoistisch oder egozentrisch erscheinen, aber im Grunde ermöglicht es uns, unseren größten Beitrag für die Welt zu leisten. Die Entscheidung, ein Leben zu führen, das den Grundsätzen der Extreme Self-Care entspricht, ist von entscheidender Bedeutung, wenn wir etwas in der Welt bewirken wollen ... und dies trifft auf die meisten Leute zu, die ich kenne.

Aus jahrelanger persönlicher Erfahrung sowie durch meine Arbeit, in der ich viele liebevolle und tüchtige Männer und Frauen gecoacht habe, habe ich gelernt, dass wir, sobald wir in hohem Maße und bewusst für uns selbst sorgen, instinktiv anfangen, auf eine gesündere und effektivere Weise für andere - unsere Familien, unsere Freunde und die Welt - zu sorgen. Wir werden bewusste und gewissenhafte Menschen. Wir sprechen unsere Wahrheit aus. Wir treffen Entscheidungen von einem Ort der Liebe und des Mitgefühls und nicht von einem Ort des Schuldgefühls und der Verpflichtung. Im Laufe der Zeit werden Sie zwar Fortschritte machen und sich mit dem Prozess wohler fühlen, aber Sie werden auch Rückschritte erleben. Ich kenne diesen Tanz recht gut. Es gibt Tage, an denen ich meine Verfügbarkeit strikt einschränke, damit ich mich nicht mit Arbeit überlastet fühle, und an anderen Tagen wiederum mache ich mich selbst fertig und frage mich, warum zum Teufel ich um neun Uhr abends noch immer im Büro hocke. Der Unterschied zu heute ist, dass ich mir dessen viel bewusster geworden bin, wie es sich anfühlt, wenn ich in Schwierigkeiten gerate, und weiß, was zu tun ist, um wieder auf Kurs zu kommen.

In den vergangenen 15 Jahren ist das reiche und fruchtbare Leben, das ich erfahre, unmittelbar auf die Praxis der Extreme Self-Care zurückzuführen. Weil ich weiß, dass es keine raschen Lösungen gibt - und es geht hier darum, eine Lebensweise infrage zu stellen, und nicht, ein Zimmer umzugestalten -, habe ich dieses Buch so konzipiert, dass Sie jeden Monat kleine Schritte unternehmen können. Jedes der zwölf Kapitel bietet Ihnen eine andere Möglichkeit dazu an und endet mit einer »Extreme-Self-Care-Herausforderung«, die Anleitungen und Anregungen bereitstellt, um auf Kurs zu kommen und zu bleiben. Darüber hinaus habe ich einige meiner Lieblingsinformationsquellen1 aufgelistet, die Ihnen zusätzliche Mittel und Methoden bieten, um Ihre individuellen Self-Care-Ziele zu verfolgen und beizubehalten.

© ALLEGRIA (Verlag)