Die Christianisierung der Kiewer Rus´im Laufe des 10. und 11. Jahrhunderts (PDF)

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 2,0, Ludwig-Maximilians-Universität München (Historisches Seminar), Veranstaltung: Der Aufstieg Moskaus. Vom Teilfürstentum zum Zarenreich (Mitte 13.-16.Jh.), 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Es sind über 1000 Jahre vergangen, seit dem die Russische Orthodoxe Kirche gegründet wurde. Dieses Ereignis ist bis heute ein interessantes und aktuelles Untersuchungsthema für viele Historiker. Vor allem die Vielzahl von aus der Zeit stammenden Quellen deutet nicht nur daraufhin, eine Übersicht über die Geschehnisse im Laufe des X. Jahrhunderts zu bekommen, im Gegenteil - es bleiben immer noch offene Fragen zu diesem Thema, die des weiteren für die Russische Kirchengeschichte wahrscheinlich für immer unbeantwortet bleiben werden. Viele Historiker, wie Ludolf Müller, beziehen deren Untersuchungen über die Christianisierung der Rus´ schon weit vor dem Jahr 988, indem Fürst Wladimir der Heilige getauft wurde. In seinem Buch „Die Taufe Russlands“ deutet Hr. Müller darauf hin, dass man von einer Taufe der damaligen Bevölkerung der Rus´ schon im IX. Jahrhundert sprechen kann. Sogar die wichtigste erzählende Quelle für die altrussische Geschichte bis XII. Jahrhundert, die Nestorchronik, berichtet über den Apostel Andreas als Gründer der Kirche in der Rus´. Weiterhin berichtet diese Quelle von der Taufe der Fürstin Olga, Fürsten Igors (913 - 945) Witwe und Vorläufern des christlichen Landes, die angeblich im Jahre 955 in Konstantinopel die Taufe empfangen hat. Im Mittelpunkt dieser Arbeit stehen nicht die Andeutungen einer zukünftigen Christianisierung der Rus´, sondern das eine und wichtiges Ereignis - die Taufe der Rus´ in der Blütezeit des Kiewer Reichs unter Wladimir des Heiligen (980 - 1015). Problematisch ist für diesen Zeitraum die Vielfalt von Quellen verschiedener Chronisten, deren Berichte über die Taufe Wladimirs zu unterschiedlichen Ergebnissen führen. Dies soll der Mittelpunkt dieser Untersuchung stehen: die Ähnlichkeiten und Widersprüche zwischen den verschiedenen Quellen sollen des weiteren keinesfalls vernachlässigt werden, da sie folglich für deren Bewertung besonders wichtig sind. Weiterhin ist der Zugang zu den Originalquellen weitgehend beschränkt. Ein weiteres Problem, das durch die Vielfältigkeit dieses Landes, kann auch dessen Name sein. [...]