Die Wahrscheinlichkeit, die Wahrheit und das Leben (ePub)

Der Ausgangspunkt meiner Schlussfolgerungen auf die Zusammenhänge von Wahrheit und Wahrscheinlichkeit mit Gott und unserer Welt ist die Beschäftigung mit den Risiken des Ost-West-Konflikts der 70er Jahre. Die Gegensätze innerhalb der damaligen Strategiediskussion waren gekennzeichnet von der Abschreckungsdoktrin der NATO auf der einen Seite und den Thesen des Physikers Karl Friedrich von Weizsäcker auf der anderen.
An der Führungsakademie der Bw hatte ich unter der Tutorenschaft von General a. D. Wolf Graf von Baudissin den Versuch zu unternehmen, Synthesen für die Entspannungspolitik jener Jahre zu entwickeln. Dabei musste ich mich mit kleinsten Wahrscheinlichkeiten für einen Kriegsausbruch befassen. Auch in meinen Beiträgen zur Friedensforschung in den Jahren danach ging es vor allem um das Risiko einer Eskalation des Konflikts mit seinen katastrophalen Folgen für Europa.
Aus der Erkenntnis heraus, dass für alles Geschehen auf dieser Welt zuvor unterschiedliche und äußerst komplex zusammengesetzte Wahrscheinlichkeiten dafür bestehen, dass etwas Wirklichkeit wird oder eben nicht, führte mich - vielleicht überraschend für so manchen Leser - zu einer Auseinandersetzung mit dem Erbe meiner katholischen Erziehung. Ich fragte mich, ob in der Tat göttliche Vorsehung für das Geschehen auf dieser Erde verantwortlich sein könne. Insbesondere die schrecklichen menschlicher Verirrungenl machten mir Zweifel, ob dies alles gottgewollt sein könne. Ergebnis war die generelle Infragestellung des Bildes von einem personenähnlichen Gott und eine kritische Betrachtung des Alleinanspruchs der katholischen Kirche auf die Wahrheit durch Kardinal Joseph Ratzinger bzw. Papst Benedikt. Es folgen Anmerkungen zu Hans Küng, seinem innerkirchlichen Kritiker. Dessen Bekenntnis zur Unendlichkeit Gottes sowie das von allen Klerikern stets herangezogene Attribut „unendlich“ für Gottes Güte führte mich zu einem wie ich finde logischen Schluss: Zweifelsfrei ist die umfassende Wahrheit den Kosmos, die Welt und das Leben betreffend unendlich. Wenn Gott nun ebenfalls als unendlich anzusehen ist, dann sind Gott und die Wahrheit weitgehend identisch.
Für mich ist Gott die unendliche Wahrheit, kein Wesen, kein Geist, kein kreativer Übermensch und auch kein programmierendes Etwas, sondern schlicht die Wahrheit. Zur Wahrheit gehören zunächst die noch relativ fassbare Tatsache von Evolution und Leben sowie die Geschichte der Welt und der Menschheit. Zu ihr gehört aber auch die nicht mehr überschaubare Wahrscheinlichkeit für jegliche Entwicklung im Kosmos und auf dieser Erde. Die Wahrscheinlichkeit ist mit anderen Worten diejenige Wahrheit, die jedem tatsächlichen Geschehen vorangeht. Und gerade die Summe aller Wahrscheinlichkeiten für künftige Ereignisse lässt erahnen, was Unendlichkeit ausmacht.
Es folgen Anmerkungen zu Richard Dawkins und seinem Buch „Der Gotteswahn“. Bei ihm wird deutlich, dass ich mich mit meinen Anschauungen in der Nähe von Pantheisten befinde, die er „aufgepeppte Atheisten“ nennt. Was mich aber von diesen unterscheidet, versuche ich mit Verweisen auf das zuvor Entwickelte darzulegen. Auch mit meinen Anmerkungen dazu, wie gebetet werden kann (was vielen Menschen ja ein Bedürfnis zu sein scheint) grenze ich mich von Dawkins ab. Es folgen noch einige Aspekte zum Tod, zum Teufel und zu dem, was nach dem Leben von uns übrig bleibt.
Im übrigen: Missionieren soll doch wer will, ich nicht! Zur Diskussion stellen ist mein Anliegen!