Du¿manul poporului / Strada Fic¿iunii (ePub)

Maksim T. Ermakov, brand managerul unei companii de ciocolata, se lupta cu înver¿unare sa reziste presiunilor unei societäi uniformizante. Idealul lui este sa î¿i cumpere o locuin¿a în Sadovoe Kol'¿o - un gest sinonim cu libertatea, prin care viseaza sa se distinga de masa amorfa a moscovi¿ilor. Într-o zi se treze¿te la birou cu ni¿te agen¿i ai departamentului de prognoza sociala ¿i afla ca este, într-adevar, äa cum ¿i-ar fi dorit, un individ ie¿it din comun.

Vestea buna are însa ¿i un revers: Maksim T. Ermakov trebuie sa î¿i traga un glon¿ în cap. Dupa spusele celor doi agen¿i, însäi existen¿a lui este un atentat la siguran¿a mondiala ¿i amenin¿a sa declan¿eze un lan¿ nesfâr¿it de catastrofe, de la tsunami-uri ¿i atacuri teroriste la o criza economica mondiala ¿i un nou razboi în Caucaz. Viäa a sute de mii de oameni depinde de martiriul lui. Numai ca pentru Maksim T. Ermakov, marea dilema a poporul rus, formulata de Dostoievski - "Sa salvez lumea sau sa beau ¿i eu o ceäca de ceai?" - a fost rezolvata în favoarea ceaiului.

Agen¿ii fac tot ce le sta în putin¿a ca sa îl convinga sa se sinucida, har¿uindu-l, mituindu-l ¿i chiar punându-i la dispozi¿ie un pistol. Dar Maksim T. Ermakov nu se da batut ¿i, în numele dreptului la viäa ¿i la ceai, depune eforturi de-a dreptul eroice numai ¿i numai ca sa nu devina erou. Romanul suporta u¿or o lectura în cheie alegorica. Povestea lui Maksim T. Ermakov pune în discu¿ie probleme sociale de actualitate: lupta dintre individ ¿i sistem, libertate individuala versus spirit civic, pre¿ul pe care suntem dispu¿i sa îl platim pentru binele colectiv, locul pe care mai poate sa-l ocupe eroismul într-o societate care te condamna la mediocritate, problema vinoväiei ¿i a responsabilitäii într-o societate impersonala, ale carei resorturi depäesc puterea noastra de în¿elegere etc.

Principala referin¿a a autoarei este Dostoievski (Însemnari din subterana), dar romanul ei intra în dialog ¿i cu Procesul lui Kafka, mai ales prin tematica ¿i prin deschiderea spre absurd.