Eine sowjetische Nation / Eigene und fremde Welten Bd.26 (PDF)

gebührende Verurteilung gefunden habe und bezeichnete das sowjetische System als "absurd" und "Unsinn". Zugleich erklärte er rundheraus seinen "Nationalstolz". Roland Vardanjan gerierte sich als freundlicher, aufgeschlossener und gleichwohl bestimmter Nationalist, der im Gegensatz zu seinen typisch sowjetischen Eltern politisch dachte. Dennoch betrachtete er ausgerechnet Lenin, den Begründer des ersten sozialistischen Staates, der seine Subjekte in eine sowohl klassen- wie nationslose Zukunft führen sollte, als grundsätzliche und aktuelle Autorität. Doch für Roland Vardanjan wie für viele andere meiner Gesprächs- und Interviewpartner war das weder paradox noch widersprüchlich. Im Gegenteil, es passte ihrer Ansicht nach sehr gut zusammen. Selbst dann, wenn ein und dieselbe Person Lenin als starken und mächtigen Organisator bewunderte, um den Revolutionsführer später als Syphilitiker zu verspotten. Diese Koexistenz von nationalistischen und antisowjetischen Narrativen mit der Verehrung sowjetischer Symbolfiguren wirft die Frage nach dem Sinn, der Kohärenz und der Genese von Ordnungsvorstellungen auf, in denen Nationalismus und Leninverehrung feste Größen darstellen - und das heute noch. Denn die selbstverständliche Präsenz Lenins in den Ausführungen ehemaliger Sowjetbürger verweist über deren Bedeutung im Kontext der post-sozialistischen Krise hinaus so sehr auf den Erfolg wie auf das Scheitern des leninschen Projekts in der multiethnischen Sowjetunion. Der Zusammenhang von Erfolg und Scheitern des leninschen Projekts an der nationalen Peripherie des einst so mächtigen Sowjetreiches steht im Zentrum dieser Arbeit. Dabei ist mit Scheitern nicht schlicht der Zusammenbruch eines Vielvölkerreiches gemeint, über dessen handfeste ökonomische und politische Ursachen wir immer noch mehr wissen als über seine sozialen und kulturellen Wurzeln. Auch der Erfolg bezieht sich hier nicht allein auf die immerhin 70-jährige Existenz der multiethnischen Sowjetunion. Vielmehr geht es um den Erfolg der von Lenin und seinen Nachfolgern angestrebten Visionen, die Sprache, Handeln und Ordnungsvorstellungen sowjetischer Generationen so nachhaltig geprägt haben, dass sie für diese auch 15 Jahre nach dem Zusammenbruch des sowjetischen Staates Geltung haben. Darin, wie sich Sowjetbürger diese Visionen zu Eigen machten, liegt der Kern sowohl des Erfolgs wie des Scheiterns dieses Projekts.

Nation und Destalinisierung 1953-1956....................................163 Der Nationalist Berija und seine Protegés in Moskau ................165 Die Einheit der Partei ist nicht zu schwächen: Arutjunovs Bestätigung in Eriwan ..............................................171 Die Basis protestiert: Die Bildungselite wendet sich gegen Arutjunov ..........................176 Die Absetzung Arutjunovs und die Bekräftigung des Nationalen 185 Nachspiel: Die Rehabilitation des Nationalen im frühen Tauwetter ......................................................................196 III. Die Ausdeutung einer sowjetischen Nation ..........................205 5. Dem Ararat zugewandt: Eriwan als sowjetische Stadt und nationale Erinnerungslandschaft..........................................212 Formationen und Adaptionen des Eriwaner Stadtraumes............216 Die Demonstration vom 24. April 1965 .....................................224 Die nationale Repräsentation einer sowjetischen Republikhauptstadt ....................................................................234 6. Für Volk, Vaterland und Völkerfreundschaft: Armenische Repräsentationen der sozialistischen Mission ...........250 Von Auferstehung und Widerstand: Leiden und Siegen im armenischen Tauwetter .............................................251 Ein Ende des Schweigens: Armenische Sowjetbürger und die Anerkennung des Genozids............................................259 Verfechter klassischer marxistisch-leninistischer Positionen: Die armenische Parteielite vor dem 50. Jahrestag des Genozids...269 Das Anrecht der Opfer: Die Deutung des 24. April 1965 ...........279 IV. Vom Wort zur Tat: Der armenische Kampf um Nagornyj Karabach..................................................................295 7. Provokateure und Patrioten: Die Verteidigung Karabachs ...........302 Opfer, Täter, Opfer: 1967 in Stepanakert ...................................304 Patrioten gegen Großmachtchauvinismus ...................................313 Die Lebenden und die Toten: Verdrängungsängste in Karabach ................................................325 Der Provokateur aus Baku: Die Kevorkovšèina 1975....................336 8. Des Volkes Stimme: Armenische Positionen in der späten Sowjetunion ......................346 Der Wille der Bevölkerung: Die Verfassungsdiskussion in Armenien ......................................349 Alle Macht den Sowjets: Die Februardemonstrationen in Eriwan ......................................362 Genozid und Gemeinschaft: Das Ende der Perestroika in Armenien........................................374 Epilog...............................................................................................385 Interviewpartner................................................................................399 Abkürzungsverzeichnis ......................................................................407 Abbildungsverzeichnis .......................................................................409 Kartenverzeichnis ..............................................................................411 Archivquellen ....................................................................................413 Literatur............................................................................................417 Register .............................................................................................433 Dank.................................................................................................439