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Klassiker auslegen: 17/18 Immanuel Kant: Kritik der reinen Vernunft (PDF)

 
 
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Der hier vorgelegte kooperative Kommentar zur 'Kritik der reinen Vernunft' bietet in Originalbeiträgen namhafter Kant-Forscher eine textnahe Erschließung der zentralen Begriffe, Thesen und Argumentationsgänge des Kantischen Hauptwerks. Es ist der erste...

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Kommentare zu "Klassiker auslegen: 17/18 Immanuel Kant: Kritik der reinen Vernunft"
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  • 5 Sterne

    2 von 3 Kunden fanden diese Bewertung hilfreich

    Codreanu, 20.10.2008

    Als Buch bewertet

    Durch dieses Buch enthüllt Immanuel Kant etliche Antinomien , die bereits seit der Antike bekannt sind;doch bildet er sie in eine neue und einfache Zusammensetzung . Z.B. die Antinomie über Gott : Gott existiert und existiert nicht . Kant denkt , dass er diese Antinomie synthetisieren kann , indem er sagt , dass er manchmal sagt , dass Gott existiert , und andersmal existiert dieser nicht .
    Meine Kritik ist folgende : Kant ist nicht imstande, in eine einzige Kategorie wie die Priester oder wie die Antichristen zu leben .
    Wer ist Gott ? Er ist "das Wort" . Und wenn der Antichrist sagt , dass Gott nicht existiert,so widerspricht sich jener ,denn der Antichrist benutzt Wörter .
    Der Mensch kann die "Kritik der reinen Vernunft" dann verwenden , wenn er in Antinomien fällt , damit er sie gedanklich synthetisiert . Wenn es um Aktion geht , muss der Mensch parteiisch werden . Es ist genial!

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  • 5 Sterne

    2 von 3 Kunden fanden diese Bewertung hilfreich

    CODREANU, 15.07.2009

    Als Buch bewertet

    Dieses Werk untersucht die Grundlagen des Erkenntnisprozesses.Kant versucht in eine Einheitskonzeption jene 2 konträre Positionen(Rationalismus von Descartes,Empirismus von Locke und Hume)zu integrieren.Er unterscheidet zwischen analytisches &synthetisches Denken .
    - Analytisch: Die Wahrheit stammt aus der Analyse des Konzeptes(es bedarf keines Experimentes!).
    - Synthetisch: Sinnesbeobachtungen oder Experimente sind nötig,da eine rationale Analyse nicht reicht,die Wahrheit zu fördern.
    - Zeit-,Raum-&Kausalität-Begriffe: Sie hängen nicht von den Naturdingen ab,sind also reine,apriorische Formen & stehen an der Basis der Erkenntnisleistung des Subjektes.
    "Das Ding an sich" kann nicht erkannt werden,weil das Subjekt nur den Eindruck des Dinges besitzt.

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