La antropología dramática en Hans Urs Von Balthasar (ePub)

Este trabajo presenta el corazon de la antropologia balthasariana basada en el dinamismo de la relacion siempre presente entre las dos libertades: la libertad de Dios y la libertad del hombre. Dicho dinamismo es dramatico en la medida en que los sujetos implicados en la relacion ejercitan su propia libertad uno en relacion con el otro. De hecho solamente asi es posible una existencia dramatica y no tragica. Solo en caso que no se entienda a Dios como lejano e inaccesible (el Totalemte Otro), sino como Quien ha entrado en la historia del hombre como hombre y se ha hecho companero del hombre, sin que por ello cese de ser Si mismo, sera para la existencia humana drama y no tragedia. Entonces podemos afirmar junto con Balthasar que no hay otra dramatica fuera de la teodramatica.Al ilustrar los dos personajes del drama dentro de esta relacin hemos seguido a nuestro autor en su doble y bipolar movimiento de pensamiento que realiza en su investigacin in naturalibus, por as decirlo, hasta cuando la insuficiencia de dicha reflexin necesita de un cambio de prospectiva que se mueva desde Dios.Nos ocupamos entonces de la relacin libertad finita-infinita como condicin preliminar para el desarrollo del drama.La libertad finita est caracterizada por dos momentos estructurales: la posibilidad de disponer libremente de s y la apertura universal. En razn de estos dos momentos inseparables el hombre experimenta una aparente contradiccin de ser libre y al mismo tiempo en camino hacia la propia libertad: se mueve libremente a s mismo, es responsable de su destino; al mismo tiempo experimenta su dependencia reencontrndose en un espacio ilimitado de realizacin, una tensin hacia el Absoluto que no es capaz de alcanzar con sus propias fuerzas y que no puede alcanzarlo con conseguir algn bien finito. A partir de esta condicin en Balthasar surge el pensamiento lmite de la autoapertura de la libertad infinita en relaci