Organisationstheorien (PDF)

Produktionsstätten ins Ausland verlagert oder ausländische Unternehmen aufgekauft bzw. inländische Unternehmen von fremden übernommen.

Obwohl dieser Prozess internationaler Verflechtungen also schon auf eine beachtliche Vergangenheit zurückblicken kann, tauchte er erst vor wenigen Jahren im Bewusstsein der Medien und der Allgemeinheit auf. Plötzlich hat er offenbar ein Ausmaß angenommen, dem sich die Öffentlichkeit nicht mehr verschließen möchte.

Man fragt sich besorgt, was mit dem eigenen Arbeitsplatz geschehen könnte, welche neuen Qualifikationen man erwerben sollte, um den zukünftigen beruflichen Anforderungen weiterhin entsprechen zu können oder wie man sich in einem gesellschaftlichen bzw. sozialen Umfeld verhalten soll, das sich offenbar aufzulösen scheint. Mitte des 19. Jahrhunderts brachte die Entstehung von Großbetrieben in Staat und Wirtschaft Verwaltungsstrukturen mit sich, die immer tiefer in die individuelle Privatsphäre eindrangen.

Der individuelle Handlungsfreiraum musste dabei zunehmend einer anonymen Ordnung gehorchen, die es zu verstehen galt, wenn man sich in ihr bewegen wollte. Erklärungsbedarf war gegeben und Max Weber zählte zu der Gruppe von Autoren, die sich dieser Frage stellten. Doch zunächst ein kleiner Rückblick: Die ersten, komplexeren Organisationsformen fanden in allen Kulturen im Bereich der Kirche, des Militärs und der staatlichen Verwaltung statt (vgl. Kieser & Kubicek 1978). Schriftliche Fixierungen der dabei gemachten Erfahrungen gewissermaßen die Ursprünge der Organisationswissenschaft reichen bis auf das Jahr 2700 vor Christus zurück.

Hier war es Ptah-hotep, ein Vesir des Königs Issi, der Probleme und Erfahrungen beim Bau der Pyramiden auf Papyrus festhielt. Seine Aussagen könnten, wie das folgende Beispiel belegt, noch heute Gültigkeitbeanspruchen, wenngleich sich der Sprachstil mittlerweile erheblich verändert hat: „Solltest du einer von denen sein, an den Petitionen herangetragen werden, so höre dir in Ruhe an, was der Antragsteller zu sagen hat.

Weise ihn nicht zurück, bevor er sich enthüllen konnte und bevor er gesagt hat, weswegen er gekommen ist (...) Es ist nicht notwendig, daß alle seine Bitten gewährt werden, aber gutes Zuhören ist Balsam für das Herz.“ (aus: Kieser & Kubicek 1978: 78). In einem „Handbuch zur Verwaltung des Reiches“ aus dem Jahr 1100 v. Chr. wurden Anweisungen und Regeln festgehalten, wie das gewaltige chinesische Imperium zu verwalten war, und Platons „Politeia“ beschrieb bereits im fünften Jahrhundert vor Christus differenziert Prinzipien und Vorzüge der Arbeitsteilung. Zahlreiche Beispiele für Organisationsliteratur lassen sich auch aus dem Mittelalter für die Staatsführung, das Militär und das Gewerbe anführen, und aus der Renaissance dürften wohl Niccolo Machiavellis „Il Principe“ aus dem Jahr 1513 das bekannteste Werk sein.