The Meaning of Surah 72 Al-Jinn (The Jinn Race) El Diablo From Holy Quran Bilingual Edition English and Spanish / Jannah Firdaus Mediapro Studio (ePub)

The Meaning of Surah 72 Al-Jinn (The Jinn Race) El Diablo from The Holy Quran Bilingual Edition In English and Spanish Languange. Surah al-Jinn (Arabic: ¿¿¿¿ ¿¿¿¿‎, "The Jinn") is the seventy-second chapter of The Noble Quran with 28 verses. The name as well as the topic of this chapter is jinn. Similar to angels, the Jinn are spiritual beings invisible to the naked human eye. In the Quran, it is stated that humans are created from the earth and jinn (demon) from smokeless fire in more than one instance.

In the second verse the jinn (demon) recant their belief in false gods and venerate Prophet Muhammad SAW for his pure monotheism. The jinn apologize for their past blasphemy and criticize mankind for either neglecting them or encouraging their disbelief. Verses 20-22 are especially important as Pure Monotheism (tawhid) among the Jinn is reaffirmed and the inescapable wrath of God is emphasized.

The Judgement in verse 7, and the Punishment in verse 25, are both references to the Islamic Judgement Day, Yaum al Qiyamah. Verse 25-28 establish that Qiyamah is known only to Allah SWT (God), and that God takes into account all the deeds of a man when judging him.

Surah al-Jinn (en árabe: ¿¿¿¿ ¿¿¿¿, "The Jinn") es el septuagésimo segundo capítulo de The Noble Quran con 28 versículos. El nombre y el tema de este capítulo es jinn. Similar a los ángeles, los genios son seres espirituales invisibles al ojo humano desnudo. En el Corán, se afirma que los humanos son creados de la tierra y el jinn (demonio) del fuego sin humo en más de un caso.

En el segundo verso el jinn (demonio) se retracta de su creencia en dioses falsos y venera al Profeta Muhammad SAW por su monoteísmo puro. Los genios se disculpan por su pasada blasfemia y critican a la humanidad por descuidarlos o por alentar su incredulidad. Los versículos 20-22 son especialmente importantes ya que se reafirma el monoteísmo puro (tawhid) entre los genios y se enfatiza la ineludible ira de Dios.

El Juicio en el verso 7, y el Castigo en el verso 25, son referencias al Día del Juicio Islámico, Yaum al Qiyamah. Los versículos 25-28 establecen que Qiyamah es conocido sólo por Allah SWT (Dios), y que Dios toma en cuenta todas las acciones de un hombre cuando lo juzga.