Al-Guwaynis Position im Disput zwischen Traditionalisten und Rationalisten
Der muslimische Scholastiker Al-Guwayni (gest.1089) lebte und wirkte in der als "formative Phase des Islam" (8.-12. Jahrhundert) bekannten Zeit. Diese wurde geprägt durch eine enorme theologische Dynamik, die zur Herausbildung diverser Denkschulen führte....
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Klappentext zu „Al-Guwaynis Position im Disput zwischen Traditionalisten und Rationalisten “
Der muslimische Scholastiker Al-Guwayni (gest.1089) lebte und wirkte in der als "formative Phase des Islam" (8.-12. Jahrhundert) bekannten Zeit. Diese wurde geprägt durch eine enorme theologische Dynamik, die zur Herausbildung diverser Denkschulen führte. Diese Arbeit zeichnet diese Entwicklung anhand der Ansätze Al-Guwaynis nach und setzt diese in Bezug zu den Positionen der traditionalistischen und rationalistischen Strömungen. Weiter führt sie in die Grundfragen früh-islamischer Theologie ein, behandelt methodische Aspekte zur Hermeneutik der Offenbarung und vermittelt einen Eindruck islamischer Argumentation und Dialektik.
Inhaltsverzeichnis zu „Al-Guwaynis Position im Disput zwischen Traditionalisten und Rationalisten “
Inhalt: Grundfragen islamischer Theologie - Spekulative Theologie - Al-Guwaynis Position in Bezug zu Traditionalisten und Rationalisten - Islamische Dialektik - Früh-islamische Hermeneutik.
Autoren-Porträt von Amir Dziri
Amir Dziri wurde 1984 in Tunis geboren. 2010 machte er seinen Master in «Geschichte und Kultur West- und Südasiens» am Orientalischen Seminar der Universität Bonn. Seit 2011 arbeitet und doziert er an der Universität Erfurt.
Bibliographische Angaben
- Autor: Amir Dziri
- 2011, Neuausgabe, 158 Seiten, Maße: 15,3 x 21,6 cm, Gebunden, Deutsch
- Verlag: Peter Lang Ltd. International Academic Publishers
- ISBN-10: 3631616317
- ISBN-13: 9783631616314
- Erscheinungsdatum: 05.08.2011
Pressezitat
«Al- uwaini wird zumeist von seinem Schüler al- azali überstrahlt und hat vergleichsweise wenig Aufmerksamkeit erfahren, obwohl er für die asaritische Theologe von großer Bedeutung ist. Eine Auseinandersetzung mit seinen Lehren im deutschsprachigen Raum ist also sehr zu begrüßen.»(Silvia Horsch, HIKMA 8 (2017)
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