Die Freimaurer

Geheime (besser: diskrete") Gesellschaftenwie insbesondere

die Freimaurerei sindein beliebtes Ziel von Verschwörungsmythen.

Missgunst, Unwissen, Überschätzung,

Fehlinterpretation, Neugier undromantische Verklärung

liegen sichtlich gar nicht so weitvoneinander entfernt.

Literatur, Film und Internet nutzendiese Konjunktur. So

tummeln sich in Umberto Ecoserfolgreichem Roman Das

Foucaultsche Pendel" männerbündischeVerschwörer. Jan

van Helsing(eigentlich Jan Udo Holey) führt eine literarisch

weniger feine Klinge. SeineVerschwörungsbücher

waren so verhetzend, dass sieverboten wurden. Lincoln,

Baigent und Leigh landeten mit ihrenhistorischen Teilfälschungen

einen Welterfolg. DanBrown garnierte noch

erfolgreicher in seinen Romanen The Da Vinci Code"

( Sakrileg") und Illuminati" eine Kriminalstory mit Verschwörungshypothesen.

In unserer an sich so realistischenZeit stoßen kühne Geschichtsmythen

offensichtlich auf eine erstaunlichgroße

Aufnahmebereitschaft. Die längstbeendeten Aktivitäten

der Illuminaten,die übrigens andere waren, als populär nun

behauptet wird, werden jetzt fürLeichtgläubige reanimiert.

Templer-Mythen bereichern dasWeltbild von Geschichtsamateuren.

Begriffe wie Templer, Illuminaten, Rosenkreuzer,

Freimaurer und Logen sind nichtgesetzlich geschützt. Daher

kann sie jeder verwenden,verfälschen und auch seinen

Verein danach benennen.

Häufig ist die Einstellung gegen dieFreimaurerei mit

antisemitischen Grundhaltungenverbunden. Zwei geradezu

klassische Feindbilder und Verschwörungserwartungen

finden zusammen und ergänzen sich.Die in Reaktion

auf die Französische Revolution von antiaufklärerischen

und antirevolutionären klerikalenKreisen formulierte

These von der freimaurerischenVerschwörung gegen Thron

und Altar wurde schon Ende des 18.Jahrhunderts mit dem

Antisemitismus in Verbindunggebracht. Einzelne, das Toleranzprinzip

übende liberale Freimaurerlogenhätten durch

Aufnahme von sich emanzipierendenJuden dazu beigetragen,

diese in die postfeudale bürgerlicheGesellschaft zu integrieren.

Die zunächst antimodernistischeklerikale These

von der freimaurerischen jüdischen Verschwörung wurde

im 19. und 20. Jahrhundert den sichändernden politischen

Rahmenbedingungen angepasst und dannvom antiliberalen

laizistischen Rechtsradikalismusaufgegriffen, der sie zu

einem Kampf- undPropagandainstrument machte. Diesem

Schema folgte auch am anderen Endeder politischen Skala

der Staatskommunismus, insbesondereunter Stalin. Gegenwärtig

werden solche Überlegungen auchwieder verstärkt

durch esoterisch verhüllterechtsextreme Publikationen aktiviert.

Aus einer antiliberalen, antiaufklärerischen, antidemokratischen,

nationalistischen oderfundamentalreligiösen

Haltung wird eine Verschwörungstheorieals Mittel der

gesellschaftspolitischenAuseinandersetzung eingesetzt.

Die Grundideen der Freimaurer,Ideale der Humanität,

Toleranz, kosmopolitischeAusrichtung und Brüderlichkeit,

werden so uminterpretiert und zurDiffamierung benutzt.

Es ist nicht überraschend, dass derunkritische Glaube

an Verschwörungen in hohem Maß mitniederen Bildungs- und

Intelligenzstandards korreliert.Eigenartigerweise sind

besonders misstrauische Menschenauch oft besonders

leichtgläubig. Die Erwartung, dasssich das Konfliktpotenzial

der Vergangenheit auflöst, erfülltesich nicht. Wer

Feindbilder notwendig hat, bedientsich ihrer weiter. Wo

Vorurteile sehr tief verwurzelt sindund zur unentbehrlichen

Stütze der eigenen Ideologiegehören, dort sind Argumente

und Beweise nicht gefragt.Unabhängig davon ist

das Phänomen der gegenwärtigenAttraktion von historisierender

Erzählliteratur, die sich gerne underfolgreich des

Genres okkulter und esoterischerVerschwörungstheorien

bedient.

In der Fantasie antimasonischerPublizisten gelten viele

bekannte und einflussreiche Personender österreichischen

politischen Szene als Freimaurer. Die Listensind umfangreich

und mangeln nicht an Skurrilität.

Auch im Internet finden sicheigenwillige Fehlinformationen,

Hassexzesse und wüsteVerschwörungstheorien. So

unterstellte zum fünften Jahrestagdes Todes von Prinzessin

Diana eine Frau Christine in vienna online": Die Freimaurer

waren es, die sollen auch heutzutagenicht unterschätzt

werden. Bei anderer Gelegenheit wirdder Argwohn geschürt,

in der Europäischen Union in denHänden der Freimaurerlogen

zu sein.

Eine Umfrage der WienerSozialwissenschaftlichen Studiengesellschaft

erkundete 1989 den vermutetenEinfluss

von Institutionen in Österreich. Beider Frage, welche Organisation

einen zu großen Einfluss habe,wurden die Freimaurer

im Gegensatz zu Großparteien,Sozialpartnern und

Medien mit nur 13 Prozent Nennungeingestuft. Der Medieneinfluss

wurde von 60 Prozent als zu großbeurteilt, 28

Prozent fanden den ÖGB als zumächtig. Weit über dem

Durchschnitt lagdie Zahl der Freimaurerfeinde und der

durch Umfrage ermitteltenAntisemiten in Tirol, einem

Bundesland, in dem besonders wenigeFreimaurer und Juden

leben. Es ist zu vermuten, dass sehrwenige Tiroler persönliche

Erfahrungen mit Juden undFreimaurern gemacht

haben. Dies wiederum lässt denSchluss zu, dass Vorurteile

unabhängig von Erfahrungen und durchSachinformation

kaum aus der Welt zu schaffen sind.

Zum Verschwörungssyndrom gehörtmitunter auch,

dass in einem Akt vonPseudoobjektivität differenziert

wird. So unterscheidet man zwischenguten und schlechten

Freimaurern. Freimaurer des 18.Jahrhunderts waren gut,

die heutigen gelten als böse.Einzelne Freimaurer sind brav,

womöglich aber falsch informiert.Insgesamt sind sie aber

schlecht. Freimaurerei imAllgemeinen ist anerkennenswert,

die Hochgradfreimaurerei aber istverwerflich.

Vom freimaurerischen Standpunktkönnte man alle Spekulationen

über die Freimaurerverschwörungabtun mit

dem Satz: Wenn die Freimaurereidurchaus eine Verschwörung

sein soll, dann eine Verschwörungzum Guten".

Schwindler, Gaukler und Skandale

Seit die organisierte Freimaurereibesteht, hat sie nicht nur

Zuspruch, sondern auch Ablehnunggefunden. Angriffe kamen

meist von klerikaler und nationalerSeite und zeitigten

oft die merkwürdigsten Blüten.

Freilich muss zugegeben werden, dasses auch auf freimaurerischer

Seite an Kuriositäten nichtmangelte. Im 18.

und 19. Jahrhundert trieben inMitteleuropa Schwindler,

Gaukler, Schwarzkünstler undBetrüger ihr Unwesen, die

sich in die Logen eingeschlichenhatten. Geldgier und Prunksucht

standen dahinter. Gutgläubige wurdenbetrogen, freimaurerische

Titel gegen Geld verliehen. DieAussicht, auf

alchimistische Weise Gold herstellenzu können, verblendete

manche. All diese Scharlataneschädigten den Ruf der Freimaurerei

und mancher rechtschaffene Bruderwandte sich

von der Loge ab. Aber die Kraft derFreimaurerei widerstand

diesen Anfechtungen und fand nacheinem Prozess der

Selbstreinigung zur alten Stärkezurück. Joseph II., der Freimaurerei

zunächst wohlwollend gesinnt,verfügte eine Beschränkung

der Logenanzahl unter anderem mitdem Hinweis,

es seien ihm zu viele Gaukeleyen" bekannt geworden.

Nehmen wir nun drei bekannte Namenunter die Lupe,

die als Schwindler und Verführer indie Geschichte eingegangen

sind, die entweder tatsächlichFreimaurer waren

oder sich zu solchen selbst ernannthatten. In diesen und

ähnlichen Fällen verwischen sich dieGrenzen von Tatsachen

und Fantasien.

Einer der größten Schwindler undHochstapler des 18.

Jahrhunderts war Alexander Graf von Cagliostro, geboren

1743 in Palermo. Sein richtiger Namelautete schlicht und

einfach Joseph Balsamo.Nirgends ist ein Dokument gefunden

worden, das CagliostrosAufnahme in eine Freimaurerloge

bestätigt. Mit seinem imponierendenAuftreten

täuschte er Adelige, Geistliche undreiche Kaufleute. Überall

in Europa wurde er als Freimaurerakzeptiert, in deutschen

und englischen Logen ging er nachBelieben ein und

aus. Er trat als Magier,Heilkünstler und Prophet auf. 1775

gründete er seine eigeneFreimaurerei, die nach ägyptischem

Ritus" arbeitete. 20 Jahre späterendete er, nachdem

er Gutgläubigen viel Geld aus derTasche gezogen hatte, in

einem päpstlichen Gefängnis.

Giacomo Casanova, geboren 1725 inVenedig, wurde in

eine reguläre Loge in Lyonaufgenommen. Er verlieh sich

selbst den Adelstitel Chevalier de Seingalt. Seine Liebesabenteuer

hatten zwar einen gewissenUnterhaltungswert,

waren aber eines Freimaurersunwürdig. In Venedig wurde

er wegen freimaurerischerUmtriebe und wegen Gotteslästerung"

verhaftet. Nach 15 Monaten gelangihm die

Flucht. Nach seiner Aufnahme in Lyonlassen sich keinerlei

freimaurerische Aktivitäten finden.

Einen Riesenschwindel inszenierte1885 der Franzose

Gabriel Jogand-Pagès,der sich Leo Taxil nannte. Er be-

hauptete, er habe an schwarzen Messen, anSatanskult,

Zaubereien und Orgien inFreimaurerlogen teilgenommen.

Er war glaubwürdig, weil er tatsächlichMitglied einer regulären

Loge gewesen war. Er verschwiegallerdings, dass

er aus dieser Loge wegenehrenrühriger Vergehen schon

nach kurzer Zeit ausgeschlossenworden war. Er beschloss,

sich an den Freimaurern zu rächen,die katholische Kirche

zu blamieren und zugleich ein gutesGeschäft zu machen.

Als geschickter Publizist erfand erhaarsträubende Geschichten,

die er in Fortsetzungsserienveröffentlichte. Der

Teufel und eine ebenso erfundeneTeufelsbraut, Miss Vaughan,

spielten die Hauptrollen in seinenGräuelmärchen,

beide wurden, so sagte er, von denFreimaurern angebetet

und verehrt.

Seine Enthüllungen fanden einungeheures Echo, insbesondere

in katholischen Kreisen. Papst LeoXIII. gewährte

Taxil eine Privataudienz und trug ihmeine Botschaft an

Miss Vaughan auf. Das Unfassbaregeschah, höchste kirchliche

Kreise und andere Freimaurerfeindehatten angebissen

und stellten triumphierend fest,dass sie nun endlich

unwiderlegbare Beweise für dasverderbliche Treiben der

Freimaurer hätten. Wie groß muss dieVerblendung der

Freimaurergegner gewesen sein, dass Taxil diesen Schwindel,

den heutzutage kein Mensch glaubenwürde, volle

zwölf Jahre aufrechterhalten konnte!Als Taxil nichts mehr

einfiel, was er noch hätteauftischen können, gab er 1897

in einem pompösen Auftritt bekannt,dass alle seine Gespenster-

geschichten reine Erfindungen seien.

Dieser Geschichte kommt insofernSymbolwert zu, als

die unzähligen Schauermärchen überdie Freimaurerei auf

gleiche Weise enden würden, wenn mansich die Mühe

machte, ihren Ursprung bloßzulegen.Aus prinzipiellen

Gründen unterzieht sich dieFreimaurerei in der überwiegenden

Anzahl der Fälle dieser Mühe nicht.

Was ist ein Skandal? Es kommt daraufan, von welcher

Seite man ein Geschehen betrachtet.In den Augen der Freimaurer

war es ein Skandal, als 1743 dieerste Wiener Loge,

die ein halbes Jahr zuvor gegründete Aux trois Canons",

auf Geheiß von Maria Theresia ausgehoben"wurde. In

den Augen der Herrscherin war es einSkandal, dass sich

Elemente zusammenrotteten, von derenAbsichten und

Tätigkeiten sie nichts wusste. Etwa30 Brüder hatten sich

versammelt, unter ihnen Adelige,hohe Militärs und geistliche

Würdenträger, als die Loge von einer Bayreuthischen

Grenadier-Compagnie" umstellt, die Tür aufgebrochen

und die Anwesenden verhaftet wurden.Einige

Hochgestellte wurden unmittelbardarauf freigelassen, andere

etliche Tage bis zum nahenGeburtstag des Kaisersohns

Joseph festgehalten. EineGeburtstagsamnestie

brachte ihnen die Freiheit. Jahrespäter folgte eine Entschuldigung

Maria Theresias. Sie schrieb: Ichbin überzeugt,

dass die Freimaurer-Gesellschafteine unschuldige,

freundschaftliche Gesellschaft ist.Mein Seliger, der Kaiser,

war selbst Maçon,und mir ist leid, dass ich sie verfolgt

habe. Ich werde mich befleißigen,das Vorige wieder gutzumachen."

Das tat sie denn auch, indem sie einfreimaurerisches

Waisenhaus in Prag mit namhaftenZuwendungen

unterstützte.

Ein Skandal ist in freimaurerischenAugen, dass in der

Zwischenkriegszeit unter denBundeskanzlern Engelbert

Dollfuß und Kurt SchuschniggPolizeikommissare zu den

Logenarbeiten als Kontrollore entsandt wurden. Ein Skan-

dal ist, dass Schuschnigg für seinegeplante und dann geplatzte

Volksabstimmung kurz vor demEinmarsch Adolf

Hitlers von den Freimaurern Gelderbat, um diese Volksabstimmung

finanzieren zu können. Und soll manes einen

Skandal nennen, dass er dieses Geldentsprechend einer freimaurerischen

Fehleinschätzung tatsächlich bekam?

Ein Skandal ist, dass einigeFreimaurer - wenn auch nur

wenige - zu den Nazis überliefen.Aber keine Organisation

hat nach dem Krieg so strenggeurteilt wie die Freimaurerei.

Wer sich auch nur an dieNationalsozialisten angelehnt

hatte, dem wurde, wie weiter obenbeschrieben, die Rückkehr

in die Loge verwehrt.

Ein Skandal ist in den Augen mancherKreise, dass Österreichs

Bundeshymne eine Melodie ist, diedem Freimaurer

Mozart zugeschrieben wird. Hätte manlieber bei der alten

Haydn-Hymne bleiben sollen? Zu dumm,Joseph Haydn

war auch Freimaurer. Das Geniedieser beiden Komponisten

lässt alle Kritik an deren Freimaurertum verstummen.

Und weil schon von Musik die Redeist: In einem Essay

zum Allerheiligentag 2006 drückteWiens Kardinal Christoph

Schönborn seine Bewunderung fürLouis Armstrongs

Oh When the Saints " und seine Freude darüber aus,

dass dieser Ohrwurm häufig inKirchen gespielt wird. Es

wäre vermutlich ein Skandälchen, wenn er das in dem Wissen

getan hätte, dass Louis Armstrongebenso Freimaurer

war wie Duke Ellington, der Teileeines freimaurerischen

Aufnahmerituals zum Thema einerJazz-Komposition gemacht

hat.

Ein Skandal, nein, eine Katastropheist es, wenn ein Freimaurer

ein Verbrechen begeht. Das gibt es -in Österreich

und in jüngerer Zeit. Ein Mordgeschah aus Geschäftsneid,

ein anderer aus Eifersucht. Einanderer, ausgerechnet der Sekretär

der österreichischen Großloge, zog Schuld durch finanzielle

Untreue auf sich. Dieösterreichischen Freimaurer

machen sich Gedanken, ob dieKriterien streng genug sind,

die der Aufnahme eines Kandidatenvorangehen. Freimaurern

gelingt es ebenso wenig wiestudierten Psychologen

und Psychiatern, alle Winkel derSeele eines Menschen zu

ergründen.

Wenden wir den Blick nach Italien.Dort ist vor Jahren

die Loge P 2 gegründet worden. Dieeinen sagen, die Gründung

sei regulär gewesen, die anderenverneinen das. Die

Loge P 2 wuchs sich zu einemNetzwerk von Geschäftemachern

aus. Einem Kraken gleich strecktesie ihre Arme

nach allem aus, was Gewinn verhieß,gleichgültig, ob legal

oder illegal. Die Saugnäpfe derFangarme drangen bis in den

Vatikan vor. LicioGelli, der Kopf der P 2, nannte sich Großmeister.

Zuletzt hatte die Loge mehr als 2000Mitglieder,

unter ihnen Politiker, hohe Beamte,Generäle, Geschäftsleute.

Ein Kritiker sprach es unverblümtaus: Wer in Italien

etwas werden möchte, schließt sicham besten der P 2 an.

Der Spuk endete, als nach vielenJahren die Polizei belastendes

Material in Gellisherrschaftlicher Villa in Arezzo fand.

Gelli entzog sich der Verhaftung durchFlucht nach Südamerika.

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