Glauben heißt vertrauen

1. D u suchst ein erfülltes Leben

Vielen geht es so. Und es mag sein, dass es auch dir unbehaglich wird, wenn einer vom Glauben spricht. Es mag sein, dass du es vorziehst zu sagen: Ich halte mich an das, was ich sehe. Glauben ist mir zu unrealistisch.
Aber könnte es nicht sein, dass viel in unserer Welt wirklich ist, das du nicht sehen kannst? Und heißt denn "glauben", dass einer etwas Unvernünftiges für vernünftig hält, weil er seinen Verstand nicht gebrauchen will? Oder dass er etwas Ungewisses hinnimmt, weil er nicht genau denkt? Oder heißt es nicht eher: dass er weiterdenkt, wenn andere zu denken aufhören?
Er träumt ja nicht von einer jenseitigen Welt, weil er mit der hiesigen nicht zurecht kommt, er sucht vielmehr nach dem Zusammenhang dessen, was er sieht, und dem, was er nicht sehen und wissen kann, nach dem Ganzen des Daseins also und seinem Sinn.
Er klammert sich nicht deshalb an Ereignisse und Meinungen von gestern, weil er mit der heutigen Welt nicht zurecht kommt. Erhat aber verstanden, dass wir Heutigen keineswegs alle Wahrheit neu erfinden müssen, und nimmt ernst, was Menschen vor ihm erfahren und gedacht haben und was sie vermutlich in einer fernen Zukunft noch finden und denken werden. Und er nimmt dabei das auf, was wir heute neu finden und denken - und glauben - müssen.
Wenn du bereit bist zu glauben, wird deine Welt größer, und im Vertrauen auf viele Kräfte, von denen du weißt, kannst du vertrauen, auch wo du nichts siehst. Du kannst deiner Sache sicher sein, auch wenn du keine Beweise hast. Du siehst offenen Auges in eine Welt der unübersichtlichen Tatsachen und weißt dabei, dass du geführt wirst. Du kannst darauf vertrauen, dass dein Leben gelingen und zu einem guten Ende führen wird, auch wenn du das nicht erzwingen kannst. Denn dein Glaube ist nicht der Traum, der dir dein Leben leichter macht, sondern die Grundlage für ein Leben, das diesen Namen verdient. Glauben heißt, im Schutz einer Macht zu stehen, die wir Gott nennen.
Vielleicht

Jörg Zink, geboren 1922, Dr. theol., Pfarrer, Schriftsteller, Publizist, hat ein Leben lang mit der Wissenschaft im Gespräch gelebt, doch seine Liebe gehörte weniger der wissenschaftlichen Forschung als den Menschen dieser Zeit und dieses Landes, die an ihrem inneren und äußeren Leben zu tragen und zu leiden haben. Ihnen versuchte und versucht er mit seinen biblischen Auslegungen und seiner Deutung des christlichen Glaubens den einen oder anderen Schritt Verstehen und Vertrauen möglich zu machen.
Auch das weite und vielfach vernachlässigte Feld der religiösen Erfahrung beschreibt er aus seinem lebenslangen Gespräch mit unzähligen Menschen heraus so, dass Christen und Nichtchristen mit diesem Feld, mit seinen Rätseln und Schwierigkeiten, besser zurechtkommen. Nicht mehr, nicht weniger.