Morgen-Glantz 21/2011

Inhalt: Rosmarie Zeller: Einleitung: Knorrs Erklärung der Gesichter Johannis im Kontext der zeitgenössischen Apokalypse-Deutung - Kaspar von Greyerz: Das Nachdenken über die Apokalypse im England des späteren 17. Jahrhunderts - Klaus-Dieter Herbst: Die großen Schreibkalender als medialer Ort der Kontroverse um die Deutung der Sonnenfinsternis vom 2./12. August 1654 als Vorbote des Jüngsten Tages - Ernst Rohmer: Türkenkrieg und Eschatologie in der Publizistik um den Türkenkrieg 1663/64 - Jana Maroszová: Apokalyptische Rhetorik? Apokalypse in Grimmelshausens simplicianischen Schriften, besonders in der Continuatio des Abentheurlichen Simplicissimi (1669) - Rosmarie Zeller: Knorrs Apokalypse Deutung und England - Axel Christoph Gampp: Bilder vom Ende. Knorr von Rosenroths Apokalypse-Kommentar und dessen Bildwelt - Walter Sparn: "Zeit-Ordnung". Der antichiliastische Haupt-Schlüssel über die hohe Offenbarung S. Johannis von Caspar Heunisch (1684) - Michael Titzmann: Newtons Exegese der Apokalypse : Interpretationsregeln und Deutungspraxis - Guillaume van Gemert: Knorrs Apokalypse-Kommentar und der niederländische Kontext: Breckling, Serrarius, Hiël und andere - Irmgard Scheitler: Der Kilanische Gärtner . Rätsel um ein Schauspiel zur Fürstenhochzeit in Sulzbach von 1668.