Was in zwei Koffer paßt

angebracht ist.

Soll ich eine Stunde spazierengehen, zur?ck ins Dorf fahren, doch noch eine Packung Gitanes kaufen? Was soll's, ich klingle an der Klosterpforte.

Nachdem Schwester Placida mir erkl? hat, da?sie mich von jetzt an konsequent siezen wird, weil das innerhalb der Gemeinschaft so ?blich ist, dr?ckt sie mir einen Becher Kaffee in die Hand und sagt: ?Mit dem engen Rock wirst du dich bei der Kniebeuge ganz sch?n auf die Nase legen, wenn du nicht aufpa?.? Sie betreut das G?ehaus und kennt mich, seit ich das erste Mal f?r ein Wochenende herkam, um mir das Kloster anzusehen.

?Ich habe gewu?, da?du eines Tages zu uns geh?ren wirst.? ?Ich nicht?, will ich gerade sagen, als sie nach dem Telefonh?rer greift.

?Schwester Hildegard kommt gleich; sie bringt dich in deine Zelle im Haus der Novizen.?

Sie sagen tats?lich ?Zelle?; ich h?e doch noch eine rauchen sollen.

Hildegard, die ich f?r eine harmlose Person gehalten habe, bis sie ?von heute an bin ich als Magistra f?r Sie zust?ig? sagt, klappert mit dem Schl?sselbund, winkt mir, ihr zu folgen, und ich bin drin.

Die Klausur, der abgeschlossene, nur f?r die Nonnen zug?liche Bereich, verbirgt sich hinter einer schlichten T?r aus gemustertem Glas, nicht un?lich der, die Linas Oma immer scheppernd hinter sich zuschl?, wenn sie sich ge?ert hat.

?Schwester Antonia wird Ihnen am Nachmittag das Haus und den Garten zeigen. Wir holen erst einmal den Rest Ihres Gep?s.?

Sie sieht mich ungl?ig an, als ich ihr zu verstehen gebe, da?es keinen Rest gibt, weil ich ?nur das Notwendigste? w?rtlich genommen habe.

?L?blich?, murmelt sie im Weitergehen, ?es gab welche, die sind mit dem M?belwagen hier angekommen.?

Ich verkneife mir die Bemerkung, da?es mich beruhigt, meine Sachen in kurzer Zeit zusammenraffen und verschwinden zu k?nnen.

Meine ?Zelle? stellt sich als freundliches kleines Zimmer unter dem Dach heraus: sch?ner alter Holzfu?oden, Bett, Schrank, Schreibtisch und Blick ?ber die Wiesen des benachbarten Reiterhofs. Jemand hat eine Vase mit bunten Sommerblumen hin gestellt.

?Sie beginnen heute Ihre Probe- und Ausbildungszeit, um gemeinsam mit uns herauszufinden, ob ein Leben als Benediktinerin in dieser Abtei Ihre Berufung ist?, beginnt Hildegard mit ernster Miene zu deklamieren. ?Zun?st werden Sie als Postulantin in Zivilkleidung unseren Alltag teilen, am Unterricht der Novizinnen teilnehmen, sich in unsere Lebensweise ein?ben. Wenn Sie und die Gemeinschaft nach einem halben Jahr der Meinung sind, da?Sie Ihren Weg bei uns fortsetzen sollten, k?nnen Sie das Gewand der Benediktinerin mit dem wei?n Schleier der Novizin erhalten. Nach weiteren zwei Jahren wird die Gemeinschaft dar?ber abstimmen, ob Sie zu den einfachen Gel?bden, mit denen Sie sich f?r drei Jahre an unsere Gemeinschaft binden, zugelassen werden. Eine vollg?ltige Aufnahme mit allen Rechten und Pflichten kann also fr?hestens nach f?nfeinhalb Jahren erfolgen. Pr?fen Sie sich gut; wir werden es auch tun. In einer halben Stunde hole ich Sie zur Mittagshore ab.?

Ich nicke beeindruckt und frage mich, ob ich nicht doch erst um den unverbindlichen Probeaufenthalt von drei Wochen h?e bitten sollen.

Das helle L?en einer kleinen Glocke erinnert daran, zur Gebetszeit aufzubrechen, die in zehn Minuten stattfindet. Als ich die T?r ?ffne, steht Hildegard davor. ?Ich habe gesagt, da?ich Sie abhole.?

Langsam beginne ich mich darauf zu freuen, ohne Begleitung durch das Kloster zu streifen. Als wir dann durch T?ren und Flure laufen, die f?r mich alle gleich aussehen, bin ich froh, da?mir jemand den Weg weist.

Wir durchqueren die der Kirche zugewandte Seite des Kreuzgangs, steigen eine schmale Treppe hinauf und lassen zwei ?ere Nonnen, die uns freundlich zunicken, vor uns ins ?Herz des Klosters? gehen, wie Priorin Germana es genannt hat.

Ich kannte das bislang nur aus der Perspektive der G?ekapelle. Der sogenannte ?Nonnenchor? bildet innerhalb der Kirche einen Raum f?r sich, der seitens der Besucher vom anderen Ende des L-f?rmig angelegten Baus nur mit M?he eingesehen werden kann, wenn man sich in den vorderen Reihen plaziert. Ich habe meistens hinten gesessen. Schon bei meinem ersten Besuch hatte ich pl?tzlich den verwirrenden Wunsch, einmal in das gesammelte Schwarz-Wei?auf der Seite jenseits des Gitters einzutauchen und darin unterzugehen. Die eigene Person mit ihren N?ten und Schw?en w?rde klein und unwichtig werden, stellte ich mir vor, angesichts der Gr?? und Erhabenheit des nur dem Geistigen dienenden Ortes und der alle Unterschiede ausl?schenden Einheit des auf- und abklingenden Psalmengesangs. Ein paarmal bin ich morgens die hundert zwanzig Kilometer ?ber die Autobahn hin- und wieder zur?ckgerast, nur um mich vor dem Mittagsdienst f?r eine knappe Stunde diesen Ges?en zu ?berlassen.

Als ich jetzt die knarrende Schwelle ?berschreite, nehme ich mir vor, meine Unsicherheit drau?n zu lassen, es zu genie?n, als s? ich noch immer allein in der letzten Kirchenbank, bis mir einf?t, da?ich nicht mehr daran gedacht habe, Placidas Rat entsprechend, einen anderen Rock anzuziehen. Hildegard nimmt mich am Arm und f?hrt mich zu einem freien Platz am unteren Ende des mit einfachen Ornamenten verzierten Chorgest?hls, das sich allm?ich mit Schwestern f?llt.

Das Klopfzeichen ert?nt, ein heller Sopran stimmt den Ton an, alle stehen auf. ?Zum Altar wenden?, zischt es neben mir, und wenige Sekunden sp?r: ?Verneigen!?

Warum habe ich mich nicht vorher einweisen lassen? Auf der gegen?berliegenden Seite winkt mir jemand mit einer Handbewegung zu, die sich als ?halb so wild? deuten lie?. Darf die das? Ich traue mich nicht zur?ckzugrinsen.

?Du aller Dinge Kraft und Grund,

der unbewegt stets in sich ruht ...?

Der Hymnus ist sch?n. Jemand dr?ckt mir ein aufgeschlagenes Buch in die Hand. Soll ich mitsingen? W?end ich noch die entsprechende Stelle suche, fl?stert mir meine Hinterfrau ins Ohr: ?Setzen!?