L'appel de Mbidi Kiluba (ePub)

L'ere est a la constitution des grands ensembles (Union Europeenne, Union Africaine, etc.) pour s'affirmer, se maintenir, prosperer, dominer : un dessein noble et flatteur certes, mais pas egalement possible. L'Europe est un modele des peuples dilues depuis des siecles dans divers artifices religieux, philosophiques et moraux, se forgeant assidument des attitudes, des habitudes et des aptitudes pour reussir une vie de mixture controversee. L'Afrique au contraire, est restee lineaire face au lien sanguin : bon nombre des choix sont victimes en dernier ressort de la mesure implacable de l'origine des peuples. Or, ces peuples, fondement decisionnel, ont ete tronconnes et parfois dissemines sur plusieurs pays par les vagues colonialistes, et ainsi rendus inattentifs a une reorganisation serieuse necessaire a la rationalisation collective des choix aux fins d'un devenir radieux. L'etude proposee ici a une double finalite. La premiere est pedagogique : la connaissance de la communaute luba est une necessite et une utilite. La connaissance est une condition de l'existence historique d'un organisme biologique et social. La connaissance de soi ou en soi precede la connaissance pour soi. Or l'existence historique est celle qui resulte de la connaissance d'un groupe qui decouvre et partage un espace-temps et un espace-lieu avec les autres. Cependant, vivre avec d'autres groupes sur un espace c'est devoir vivre en concurrence, mieux en competition, et parfois une competition feroce pour la vie ou pour la mort du groupe. Or, il n'ya jamais des victoires en dehors de la connaissance en soi et de la connaissance pour soi, et il n'y a pas des meilleures connaissances pour soi qui ne soient precedees par une connaissance de soi. La revendication du rapport Luba en Egypte pharaonique n'est pas une invention mais une realite historique, biologique et culturelle confirmee par l'histoire, l'anthropologie et la theologie. Et c'est la que reside l'autre finalite de cet essai ; une finalite philosophique et sociopolitique. L'Afrique et le Congo vivront et survivront grace a l'integration et a l'unite. Or, l'eloge de la connaissance et de la realite Luba est une contribution a cette integration car, le phenomene Luba depasse le fait tribal Luba. Il est un phenomene supra-tribal et en tant que tel, il est un etage superieur dans le processus de l'unite du Congo qui est elle-meme un etage vers l'unite de l